闽中秋思
净教传荆吴，道缘止渔猎。观空色不染，对境心自惬。
下由骨肉恩，上报父母慈。礼闻哭有卒，汝独哀无时。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜，雁逆高风下苇洲。
温如春风至，肃若严霜威。群属所载瞻，而忘倦与饥。
"得意在当年，登坛秉国权。汉推周勃重，晋让赵宣贤。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山，圣朝无外不须关。
今朝池口风波静，遥贺山前有颂声。"
请看陈后黄金屋，寂寂珠帘生网丝。"
宿露沾犹重，朝阳照更明。长和菊花酒，高宴奉西清。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。
闽中秋思拼音解释:
jing jiao chuan jing wu .dao yuan zhi yu lie .guan kong se bu ran .dui jing xin zi qie .
xia you gu rou en .shang bao fu mu ci .li wen ku you zu .ru du ai wu shi .
xi yao jiang yu shang gu zhou .yu xing xi lang fen sha zi .yan ni gao feng xia wei zhou .
wen ru chun feng zhi .su ruo yan shuang wei .qun shu suo zai zhan .er wang juan yu ji .
.de yi zai dang nian .deng tan bing guo quan .han tui zhou bo zhong .jin rang zhao xuan xian .
kong gu qian nian chang bu gai .ji mo wu ren kong jiu shan .sheng chao wu wai bu xu guan .
jin chao chi kou feng bo jing .yao he shan qian you song sheng ..
qing kan chen hou huang jin wu .ji ji zhu lian sheng wang si ..
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
zui si gong zui luo hua cun .lin jian zhu you xiang fei lei .chuang wai qin duo du yu hun .
译文及注释
译文
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
看到拿缰绳的(de)人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
你是大贤之后，继承祖宗远大事业，来南藩宣城作虎竹太守。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下(xia)楚山的孤影。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗，范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传，就在于立功(gong)万里，为国家和君王效命。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
方形刻花的古老石墩，矗立着大柱九根，刺杀斑豹流鲜血，注入银瓶痛饮。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
嫦娥经历了古代到今天，怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地方的人。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪(lei)叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数(shu)民族的时候,目睹军情激扬万分
江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。
（孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。”
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重，宣帝亲自到来问候霍光病况，为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说：“希望把我国中之邑分出三千户，封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯，来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史，当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
注释
⑤“无处”句：意谓无人欣赏。
6、忽：突然。
⒅遂去，遂:于是。去:离开。
16、字：表字，这里活用作动词，起个表字。
⑿夜永：夜长。争：怎。
赏析
《早秋》第一首的前六句，都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起，在漫长的秋夜中，漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
其三
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
这一首辛诗的风格和辛词一样，悲壮而苍凉，沉郁而雄健，但艺术水准明显不如词。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了(kai liao)全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
然则，诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足，就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝，弄巧反拙。捋虎须，比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说：“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉！”按韩偓在朝时，曾向昭宗推荐赵崇为相，遭到朱温不满，几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时，朱温上殿奏事，侍臣们纷纷避席起立，唯有韩偓遵守礼制端坐不动，引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室，必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”，也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事，诗人感到自己谋身虽拙，报国则不避艰危，故表面以“安蛇足”自嘲，实际上以(shang yi)敢于“捋虎须”而自负，透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个(zheng ge)官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文(xia wen)写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至(jian zhi)味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
其三
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
这一首辛诗的风格和辛词一样，悲壮而苍凉，沉郁而雄健，但艺术水准明显不如词。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了(kai liao)全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
然则，诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足，就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝，弄巧反拙。捋虎须，比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说：“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉！”按韩偓在朝时，曾向昭宗推荐赵崇为相，遭到朱温不满，几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时，朱温上殿奏事，侍臣们纷纷避席起立，唯有韩偓遵守礼制端坐不动，引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室，必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”，也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事，诗人感到自己谋身虽拙，报国则不避艰危，故表面以“安蛇足”自嘲，实际上以(shang yi)敢于“捋虎须”而自负，透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个(zheng ge)官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文(xia wen)写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至(jian zhi)味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
创作背景
这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》，归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来，《文选》五臣注说：“长城，秦所筑，以备胡者。其下有泉窟，可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役， 军戎未止，妇人思夫，故作是行。”
郑雍( 唐代 )
收录诗词 (4817) 首
简 介
郑雍 （1031—1098）开封襄邑人，字公肃。仁宗嘉祐二年进士。授兖州推官。神宗元丰中为嘉王、岐王府记室参军。哲宗立，擢起居郎、中书舍人，累官御史中丞。与殿中侍御史杨畏劾宰相刘挚威福自恣，又论王岩叟、朱光庭等三十人皆挚党，刘、王、朱皆罢黜。拜尚书右丞，进左丞。绍圣中罢知陈州，徙北京留守。坐元祐党，夺职知郑州，旋改成都府。
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。
"家本洞湖上，岁时归思催。客心徒欲速，江路苦邅回。
予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。
"随缘驻瓶锡，心已悟无生。默坐烟霞散，闲观水月明。
遥知郡斋夜，冻雪封松竹。时有山僧来，悬灯独自宿。
舞袖朝欺陌上春，歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今，
"札札机声晓复晡，眼穿力尽竟何如。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远，巨楫垂风遂济川。
行田登海口盘屿山
自是君王正沈醉，岂知消息报隋军。"
楚人不识凤，重价求山鸡。献主昔云是，今来方觉迷。自居漆园北，久别咸阳西。风飘落日去，节变流莺啼。桃李寒未开，幽关岂来蹊。逢君发花萼，若与青云齐。及此桑叶绿，春蚕起中闺。日出布谷鸣，田家拥锄犁。顾余乏尺土，东作谁相携。傅说降霖雨，公输造云梯。羌戎事未息，君子悲涂泥。报国有长策，成功羞执珪。无由谒明主，杖策还蓬藜。他年尔相访，知我在磻溪。
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
"吴公台下旧京城，曾掩衡门过十春。别后不知新景象，
平明地仍黑，停午日暂赤。凛凛三伏寒，巉巉五丁迹。
岂不及阿母之家青鸟儿，汉宫来往传消息。"
瑶草绿未衰，攀翻寄情亲。相思两不见，流泪空盈巾。"
辛夷坞
阑珊星斗缀珠光，七夕宫嫔乞巧忙。
此实为相须，相须航一叶。"
游丝正高下，啼鸟还断续。有酒今不同，思君莹如玉。"
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
今我忽登临，顾恩不望乡。知己犹未报，鬓毛飒已苍。
既礼新松塔，还寻旧石筵。平生竹如意，犹挂草堂前。"
朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。
层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。暂同游阆苑，还类入仙都。
酬屈突陕
水谙彭泽阔，山忆武陵深。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社，沈湎终须弃竹林。
"契阔仕两京，念子亦飘蓬。方来属追往，十载事不同。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界，书似张颠直万金。
何如投水中，流落他人开。不惜他人开，但恐生是非。
二仙去已远，梦想空殷勤。
昔年常接五陵狂，洪饮花间数十场。
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
酒泉子·谢却荼蘼
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。
"娇歌急管杂青丝，银烛金杯映翠眉。使君地主能相送，
"春池满复宽，晦节耐邀欢。月带虾蟆冷，霜随獬豸寒。
醉后未能别，待醒方送君。看君走马去，直上天山云。
"结发仕州县，蹉跎在文墨。徒有排云心，何由生羽翼。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛，雪满川原泥酒卮。
海月迎归楚，江云引到乡。吾兄应借问，为报鬓毛霜。"
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
谒金门·柳丝碧
秋塘遍衰草，晓露洗红莲。不见心所爱，兹赏岂为妍。"
卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。
"高秋咸镐起霜风，秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇，
"拂衣何处去，高枕南山南。欲徇五斗禄，其如七不堪。
去马嘶春草，归人立夕阳。元知数日别，要使两情伤。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻，四面旌旗看不见。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
送李愿归盘谷序
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。
"南纪西江阔，皇华御史雄。截流宁假楫，挂席自生风。
行出国南门，南望郁苍苍。日入乃云造，恸哭宿风霜。
斑竹年来笋自生，白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘，
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
恨枕堆云髻，啼襟搵月黄。起来犹忍恶，剪破绣鸳鸯。"
有时忽乘兴，画出江上峰。床头苍梧云，帘下天台松。
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
烛影摇红·芳脸匀红
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通，落花滚滚浮霞红。
"倾晖速短炬，走海无停川。冀餐圆丘草，欲以还颓年。
种药畏春过，出关愁路赊。青门酒垆别，日暮东城鸦。"
"吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
"守郡卧秋阁，四面尽荒山。此时听夜雨，孤灯照窗间。
雪梅·其二
夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。"
郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。地图龟负出，天诰凤衔将。
汉主承干帝道光，天家花烛宴昭阳。
对芳尊，醉来百事何足论。遥见青山始一醒，欲着接蓠还复昏。
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
"江风久未歇，山雨复相仍。巨浪天涯起，馀寒川上凝。
"微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
驰车一登眺，感慨中自恻。"
河传·秋雨
"池莲憔悴无颜色，园竹低垂减翠阴。
"节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，
"寒夜阻良觌，丛竹想幽居。虎符予已误，金丹子何如。
"法许庐山远，诗传休上人。独归双树宿，静与百花亲。
海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。
海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕，
时来不关人，谈笑游轩皇。献纳少成事，归休辞建章。
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。