首页 古诗词 忆江南·歌起处

忆江南·歌起处

五代 / 赵淦夫

降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。


忆江南·歌起处拼音解释:

jiang mo xu zhan fou .wen ji gan xing wu .shen qi he xiang mi .ru zong ben bu shu ..
mian shan ru dui hua .lin shui zuo liu shang .geng ai xian hua mu .xin xin de xiang yang ..
feng yan ge song qiu .lei ji zhi zhang bin .zhao dai wei tong ji .feng nian you shi pin .
jin luan dian jiao zhi san qing .fang zhan bei ji lin xing yue .you xiang nan ban zhi xing ming .
kong men bu yi qi .chu di ben wu cheng .hui bu hu shan jin .wan yuan cong ci sheng ..
.jun wei gong bao ji qing shi .guan gai chu xian bai wu chi .wu se zhao zhong xuan jiu de .
wan se lian qin yuan .chun xiang man han gong .cao jiang jin shi gu .cai yu zhi chen tong .
yan fei shu qu jiao heng yang .huan jia lu yuan er tong xiao .mai yu quan shen zhou ye chang .
cao se jin di wan .ying sheng yu liu xie .wu mei you wei da .ying gong xi nian hua ..
zi sun yin xuan zan gui lai .xi shu ye zhu ren yi zhe .ling luo jiao hua yu da kai .
hui shou zhi yin qing suo ta .he shi yi wei jian xiang ru ..
zhu ren jian suo zuo .wu bu xin dan po .lang guan cong li zuo kuang ge .
ji fa xin nan ding .chen fan qi yu wu .he shi sa wei yu .yin yu hao feng ju ..
fen ji he wei rong .ding li shu jiao ze .fang chong miao mao li .yong bei jun en xi ..
.xi ji liang biao zhi .xiao ran xin shang xie .qing guang song shang yue .xu bai jun zhong zhai .
.san fu cao mu bian .jiu cheng che ma fan .bi xiao hui qi she .dan dong ru tao yuan .

译文及注释

译文
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋(dong)粱得安宁。尊(zun)贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙(xi),像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂(zan)的经历一样短暂。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能(neng)止住(zhu)。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测(ce)的幽冥之处,
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚(hu),真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。

注释
(22)推赤心于诸贤腹中:《后汉书·光武本纪》:“萧王(刘秀)推赤心置人腹中。”
⑵岭南:在五岭以南的广大地区,包括现在的广东、广西全境,以及湖南、江西等省的部分地区。
瀹(yuè):煮。
(20)艰贞——困苦而又坚决。若是——如此。
人立:像人一样站立。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
⑸涓埃:滴水、微尘,指毫末之微。

赏析

鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一(zhe yi)点,跟他《与丘长孺书》所表达(biao da)的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实(er shi)在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下(di xia)游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  那么,排斥了社会的价值(jia zhi)尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一(mei yi)个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹(tan)。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

赵淦夫( 五代 )

收录诗词 (7938)
简 介

赵淦夫 赵淦夫,学者称南坡先生,东阳(今属浙江)人。彦秬子。幼承家学,屡辞徵辟。有《南坡笔录》,已佚。事见清道光《东阳县志》卷一八《赵彦秬传》。

学刘公干体五首·其三 / 宗政岩

不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,


东门之杨 / 宗政长帅

"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。


浪淘沙·极目楚天空 / 王书春

"出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。


干旄 / 刀庚辰

"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
"自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"


塞上忆汶水 / 利卯

松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"


夏夜 / 淦傲南

九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。


娇女诗 / 朴阏逢

"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
几处花下人,看予笑头白。"
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"


梦江南·兰烬落 / 悟听双

"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
远行从此始,别袂重凄霜。"
"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。


陶者 / 诸晴

秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
但访任华有人识。"
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
"阴阴清禁里,苍翠满春松。雨露恩偏近,阳和色更浓。
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"


东门之枌 / 闳美璐

"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。