首页 古诗词 陇西行

陇西行

明代 / 花蕊夫人

截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满,日暮清笳入塞长。
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。


陇西行拼音解释:

jie hai qu pu lei .pao quan yin pi ti .han ting zhong xuan zhong .geng shi wu yuan xi ..
shu se ai xu kong .qin sheng xie su hui .ming chen zu tong ji .du wo gua chao yi ..
.shu jie shao guang mei .huang ming chong xi chong .ju liao ban yu chi .cheng qi xing liang gong .
shi er jiu gu wu suo ku .jiao jiang zhan zhan gui zuo xin .yi shuang chang jian xi hong jin .
luan yun shou mu yu .za shu luo shu hua .dao ri ying wen hui .feng liu sheng ruan jia ..
seng yuan bu qiu zhu chu hao .zhuan jing wei you yi chuang ming ..
fu ye tian huang zhe .yin ying chu gu gou .yi ran zai xia xiang .yuan zi li feng you ..
hai bian xun bie shu .chou li jian zhong yang .cao lu he yi leng .shan feng ju jiu xiang .
guan xian lin ye ji .yu liu xiang jiang xie .qie mo kan gui lu .tong xu zui jiu jia ..
lu di qian jia jing .nian liu yi ye cui .long zhong wan li ke .zheng he gu ren ai ..
cui mu dang yun fa guan xian .ge tai xiao lin tuan shan jing .wu rong chun ying bao shan yan .
pi bing duo nei kui .qie cuo chang jian tong .qi yu lan xin shi .yi yun ling qiu kong .
ken ling wang jian zai pin yang .tian qing hong zhi dang shan man .ri mu qing jia ru sai chang .
qian li lei shang wen .luan hui shu cong qian .ci lai gong jian yi .tan tao kui qian yan .

译文及注释

译文
旗帜蔽日啊敌人(ren)如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
  今年收成不好,人民的口粮很(hen)少,原因在哪里呢?是不是有(you)些奸诈虚伪(wei)的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏(huai)事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请(qing)求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
闺中美女既(ji)然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红(hong)楼隐现。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。

注释
(76)谄谀之人:指羊胜、公孙诡一流人。
猥:自谦之词,犹“鄙”
(17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陕西商州市东南。於,在今河南内乡东。
(1)泰山:在今山东省泰安市西北,是中国东部著名高山。《史记正义》:泰山,一曰岱宗,东岳也,在兖州博城县西北三十里。《山东通志》:泰山,在济南府泰安州北五里,一曰兖镇。周围一百六十里,自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然,传是秦时无字碑。
③渌酒:清酒。

赏析

  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝(huang di)就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的(ta de)心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩(zhong cai)描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了(jia liao)。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史(ju shi)载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

花蕊夫人( 明代 )

收录诗词 (4898)
简 介

花蕊夫人 在五代十国时期,有几位被称作花蕊夫人的女性,她们不仅容貌美丽,而且能诗善赋,多才多艺。有关她们的事迹,多散见于五代至两宋的各种史籍之中,因其所处时代相同,且又均被称为花蕊夫人,她们的身份、事迹至今仍有许多疑谜。世传《花蕊夫人宫词》100多篇,其中确实可靠者90多首,诗一卷(《全唐诗》下卷第七百九十八)归属于孟昶妃,但词中有“法元寺里中元节,又是管家降诞辰”语,中元节为旧历七月十五日,正是王衍生日,而孟昶则生于十一月十四日,可知当出自王建淑妃手笔。

神鸡童谣 / 亓官彦森

"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。


金缕曲·闷欲唿天说 / 宇文珍珍

泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。


人月圆·玄都观里桃千树 / 公良长海

野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。"
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。


长沙过贾谊宅 / 富察庆芳

乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。


论诗三十首·其八 / 公羊天薇

分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"


长安秋望 / 延桂才

唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。


北山移文 / 宫曼丝

空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。


声声慢·秋声 / 仲孙静筠

转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
陵霜之华兮,何不妄敷。"


桑茶坑道中 / 农怀雁

"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
莫言山积无尽日,百尺高楼一曲歌。"


河传·秋雨 / 鲜于尔蓝

阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。