横塘
"一自佳人坠玉楼，繁华东逐洛河流。
寥泬工夫大，干坤岁序更。因悲远归客，长望一枝荣。"
"巴中初去日，已遇使君留。及得寻东道，还陪上北楼。
"莫唱艳歌凝翠黛，已通仙籍在金闺。
如今赢得将衰老，闲看人间得意人。"
争奈乱罹人渐少，麦城新赋许谁传。"
百战未言非，孤军惊夜围。山河意气尽，泪湿美人衣。
"一片轻帆背夕阳，望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净，
"重冈复岭势崔巍，一卒当关万卒回。
"行李事寒天，东来聘礼全。州当定鼎处，人去偃戈年。
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次，际会谁知分有馀。
横塘拼音解释:
.yi zi jia ren zhui yu lou .fan hua dong zhu luo he liu .
liao jue gong fu da .gan kun sui xu geng .yin bei yuan gui ke .chang wang yi zhi rong ..
.ba zhong chu qu ri .yi yu shi jun liu .ji de xun dong dao .huan pei shang bei lou .
.mo chang yan ge ning cui dai .yi tong xian ji zai jin gui .
ru jin ying de jiang shuai lao .xian kan ren jian de yi ren ..
zheng nai luan li ren jian shao .mai cheng xin fu xu shui chuan ..
bai zhan wei yan fei .gu jun jing ye wei .shan he yi qi jin .lei shi mei ren yi .
.yi pian qing fan bei xi yang .wang san feng bai qi zhen tang .tian han ye shu yun ya jing .
.zhong gang fu ling shi cui wei .yi zu dang guan wan zu hui .
.xing li shi han tian .dong lai pin li quan .zhou dang ding ding chu .ren qu yan ge nian .
you rong hua guan shi jian yu .gu wei zi sheng en fei ci .ji hui shui zhi fen you yu .
译文及注释
译文
不知是谁在窗前种下的芭蕉树，一片浓阴，遮盖了整个院落。叶片和不断伸展(zhan)的叶心相互依恋，一张(zhang)张，一面面，遮蔽了庭院。
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
登高遥望远海，招集到许多英才。
如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……
麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
灯火辉煌的楼上，歌女们的声音娇弱(ruo)乏困，绡纱红衣轻轻飘动，散发出淡淡的清(qing)芬。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
又到了梨花将谢之时，今晚的绣花被依旧透(tou)着春寒。将朱门锁上，冷冷清清。梦中，她得到了君王的宠幸。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
注释
5.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
⑴《少年子》李白 古诗：乐府杂曲歌辞名。南朝齐王融、梁吴均皆有此作。
[6]长瓢：饮酒器。
101、趣（cù）：急于。王途：仕途。
93、替：废。
[29]何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢？
（13）五伯：即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
（49）飞廉：风伯之名。
赏析
此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
前──不见──古人，后──不见──来者；
三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相(yu xiang)磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理(dao li)成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自(yi zi)见。
凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感，也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境，他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却，也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实，谁都知道任何顽强的斗士，不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此，柳宗元非但无可厚非，反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转，不得不扶老携幼，从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身，人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤，还有那“不在量移之限”的一纸诏书，打击一个接一个的劈头盖来，柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害，迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事，不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上，柳宗元又蹒跚地行走着。当然，佛门并不是不幸的真正的避难所，暂时的安慰无(wei wu)法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调，深得(shen de)骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里，处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”，情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此，《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨，是柳宗元当时最真实的情感。不过，在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首，正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”，“毕竟不平和”。
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒(liao shu)发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
全诗在凄凄的质问中戛然收结，征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史：当惨苛的政令和繁重的徭役，危及每一个家庭的生存，将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时，历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问，虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音：那便是西周王朝的轰然崩塌。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出(tuo chu)景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称颂。
前──不见──古人，后──不见──来者；
三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相(yu xiang)磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理(dao li)成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自(yi zi)见。
凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感，也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境，他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却，也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实，谁都知道任何顽强的斗士，不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此，柳宗元非但无可厚非，反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转，不得不扶老携幼，从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身，人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤，还有那“不在量移之限”的一纸诏书，打击一个接一个的劈头盖来，柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害，迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事，不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上，柳宗元又蹒跚地行走着。当然，佛门并不是不幸的真正的避难所，暂时的安慰无(wei wu)法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调，深得(shen de)骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里，处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”，情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此，《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨，是柳宗元当时最真实的情感。不过，在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首，正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”，“毕竟不平和”。
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒(liao shu)发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
全诗在凄凄的质问中戛然收结，征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史：当惨苛的政令和繁重的徭役，危及每一个家庭的生存，将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时，历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问，虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音：那便是西周王朝的轰然崩塌。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出(tuo chu)景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称颂。
创作背景
这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮，如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中，如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下，文学创作很自然地形成一些共同的主题，这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来，药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。
王瑞( 清代 )
收录诗词 (8947) 首
简 介
王瑞 明安庆府望江人，字良璧。成化五年进士。授吏科给事中。尝于文华殿抗言内宠滋甚，词气鲠直。帝震怒，无惧色。十九年，言传奉冗员淆乱仕路事。帝心动，贬李孜省等秩，夺数人官。居谏垣十余年，迁湖广右参议。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
雪助河流涨，人耕烧色残。闲来时甚少，欲下重凭栏。"
"一章何罪死何名，投水惟君与屈平。
"谁家烟径长莓苔，金碧虚栏竹上开。流水远分山色断，
"襄王不用直臣筹，放逐南来泽国秋。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
"相约晚樵去，跳踉上山路。将花饵鹿麛，以果投猿父。
春生南岳早，日转大荒迟。尽采潇湘句，重来会近期。"
"每伴来方丈，还如到四禅。菊承荒砌露，茶待远山泉。
清平乐·怀人
"路入仙溪气象清，垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸，
叶健似虬须，枝脆如鹤胫。清音犹未成，绀彩空不定。
"枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
既逢上国陈诗日，长守林泉亦未能。"
"昔人性何诞，欲载无穷酒。波上任浮身，风来即开口。
日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。"
舟随一水远，路出万山分。夜月生愁望，孤光必照君。"
夏日登车盖亭
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字，惜无知己脱风尘。
须臾枕上桐窗晓，露压千枝滴滴声。
"翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首，
谁听甯戚敲牛角，月落星稀一曲歌。"
羡师了达无牵束，竹径生苔掩竹门。"
江山通蜀国，日月近神州。若共将军语，河兰地未收。"
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
"平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌，
浣溪沙·惆怅梦余山月斜
采莲无限兰桡女，笑指中流羡尔归。
"一领蓑正新，着来沙坞中。隔溪遥望见，疑是绿毛翁。
花迷公子玉楼恩，镜弄佳人红粉春。
"山前度微雨，不废小涧渔。上有青袯襫，下有新腒疏。
烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。"
三纪吟诗望一名，丹霄待得白头成。已期到老还沾禄，
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
"吾爱卢征君，高卧嵩山里。百辟未一顾，三征方暂起。
四言诗·祭母文
平生无限事，到此尽知非。独倚松门久，阴云昏翠微。"
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时，新芽茁茁嫌生迟。
忽忆高僧坐夏堂，厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印，
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色，池台日暖烧春光。
官田赠倡妇，留妾侍舅姑。舅姑皆已死，庭花半是芜。
晓镜高窗气象深，自怜清格笑尘心。
碧瓦彤轩月殿开，九天花落瑞风来。
有觉南方重，无疑厚地掀。轻扬闻旧俗，端用镇元元。"
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华
本期沧海堪投迹，却向朱门待放生。"
"何人不归去，君去是闲人。帝里求相识，山家即近邻。
灵和殿下巴江柳，十二旒前舞翠条。
家住东皋去，好采旧山薇。自省游泉石，何曾不夜归。
"芬馥天边桂，扶疏在月中。能齐大椿长，不与小山同。
目曾窥绝洞，耳不犯征铙。历外穷飞朔，蓍中记伏爻。
谁似天才李山甫，牡丹属思亦纵横。
况密三天风，方遵四时柄。那兴培塿叹，免答邻里病。
冉冉孤生竹
郢客教谁探，胡蜂是自知。周回两三步，常有醉乡期。"
仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍，
永夜疑无日，危时只赖山。旷怀休戚外，孤迹是非间。
空斋蒸柏叶，野饭调石发。空羡坞中人，终身无履袜。"
得伴方平同一醉，明朝应作蔡经身。"
"去宰龙门县，应思变化年。还将鲁儒政，又与晋人传。
时当暑雨后，气象仍郁密。乍如开雕笯，耸翅忽飞出。
料师多劫长如此，岂算前生与后生。"
同李十一醉忆元九
取岭为山障，将泉作水帘。溪晴多晚鹭，池废足秋蟾。
"结构叨冯柱石才，敢期幢盖此裴回。
年年宿卫天颜近，曾把功勋奏建章。"
溪上月沈人罢舂。远别只愁添雪鬓，此生何计隐云峰。
虽展县图如到县，五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底，
"万事不关心，终朝但苦吟。久贫惭负债，渐老爱山深。
"细雨妆行色，霏霏入户来。须知相识喜，却是别愁媒。
"玉堂帘外独迟迟，明月初沉勘契时。
少年中国说
"雨后山容若动，天寒树色如消。目送回汀隐隐，
"上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归。
冷叠群山阔，清涵万象殊。严陵亦高见，归卧是良图。"
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽，丝竹侯家亦少闻。
万里苍波长负心。老去渐知时态薄，愁来唯愿酒杯深。
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底，柳边风紧绿生波。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁，垂杨无力受东风。
香残酒冷玉妃睡，不觉七真归海中。
宫词二首·其一
行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。"
池平鸥思喜，花尽蝶情忙。欲问新秋计，菱丝一亩强。
结根毕竟输桃李，长近都城紫陌间。"
拥棹思悠悠，更深泛积流。唯将一星火，何处宿芦洲。
"渺渺洞庭水，盈盈芳屿神。因知古佳丽，不独湘夫人。
"边寇日骚动，故人音信稀。长缨惭贾谊，孤愤忆韩非。
采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。
阻河通渭水，曲苑带秦关。待月登楼夜，何人相伴闲。"