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蛇衔草

清代 / 徐夔

姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
桑条韦也,女时韦也乐。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"


蛇衔草拼音解释:

xing ming gui zi fu .qi zi zai cang zhou .you shi chan sheng ye .ru jin he chu you ..
zhi jian jian qin bin .wei you gu tou pi .bu xu dang hu li .tou shang you zhong kui ..
tao hua han qian han .liu ye dai yu jiao .cheng guang jiang du li .shuang jue bu ju biao ..
wu si fang cheng shui jing gong .xiang fen zhan bo zhu feng xiao .zhu qia jin gang wan jing kong .
.ci shen sui bu xi .you dao yi lao sheng .wan li jiang hu meng .qian shan yu xue xing .
guo men zhi xi ba jiu zhen .gao cheng shen lei bi xian zu .he huang zhi chi bu neng shou .
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .
wu jia lu zhong lian .gong cheng qi gui bi .er xian jian bi cai .wan jie he gan ji .
ling kui zuo jin ye .wei gong ji qi ji .di yu qian wan zhong .mo yan pai tou ru .
ta nian bi li wu jun ce .hao ba shu shen da zhi gong ..
.bu shi geng he you .zi you zhong zi you .shen qing xian na zhong .tian han wei min chou .
fu sang shen shu jin wu bao .jin wu bao .fei fu fei .si tian xia ren yan yi yi .
zhi you xiao yao hao zhi ji .he xu geng wen dong zhong tian .
sang tiao wei ye .nv shi wei ye le .
ye wang ru yun he .tou di si jian qu .san qing tu wang xiang .qian zai yi xu yu .
heng yun dian ran fu rong bi .si dai shi ren bao yue lai .
you de can hong xiang chun mu .mu dan xiang ji fa chi tai ..
.fu zi chui gan chu .kong jiang zhao gu tai .wu ren geng ru ci .bai lang zi cheng dui .
shao di sheng tun jue .ren jia zhu wei can .fan ru gui jiu yin .bu bu ru yan lan ..

译文及注释

译文
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
料想苦竹不(bu)可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚(hou)实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
军人在行军的途中,经常患病,住宿(su)下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长(chang)叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
  文长对(dui)自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成(cheng)行。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。

注释
72、羌(qiāng):楚人语气词。
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
⑼〔无他〕没有别的(奥妙)。
①、沉沉:指从远处传来的断断续续的声音。更(gēng)鼓:旧时一夜分成五更,每更大约两小时,晚上派专人巡夜,打鼓报道时刻,叫做“打更”,打更用的鼓叫“更鼓”。
⑹落帽:代指宴饮。陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“九月九日,(桓)温游龙山,参佐毕集,四弟三甥成在坐。时,佐吏并着戎服。有风吹君帽堕落。温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉。温命取以还之。”

赏析

  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自(gong zi)序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的(xing de),他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及(she ji)时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄(duan zhuang)、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹(zai zhu)上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

徐夔( 清代 )

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简 介

徐夔 江苏长洲人,字龙友。康熙间廪生。曾与沈德潜结诗社。诗初学韩愈,后嗜李商隐并注其诗。有《西堂集》。

灞陵行送别 / 张廖戊辰

姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,


江梅 / 张廖新红

禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,


长安春 / 张廖乙酉

莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
取次闲眠有禅味。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 驹白兰

忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。


牧童 / 公冶美菊

"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,


柳梢青·过何郎石见早梅 / 完颜之芳

磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
还在前山山下住。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,


初到黄州 / 受癸未

"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"


满江红·写怀 / 澹台云蔚

曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 封洛灵

继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。


兰陵王·柳 / 屈梦琦

"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。