折桂令·中秋
"谪居愁寂似幽栖，百草当门茅舍低。
我闻音响异，疑是干将偶。为君再拜言，神物可见不。
莫怪老郎呈滥吹，宦途虽别旧情亲。"
报白君，相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小，
的皪沉珠渊，锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚，新月玉钩吐。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户，飞电着壁搜蛟螭。
映日雁联轩，翻云波泱漭。殊风纷已萃，乡路悠且广。
"坛下雪初霁，南城冻欲生。斋心祠上帝，高步领名卿。
"楚俗不爱力，费力为竞舟。买舟俟一竞，竞敛贫者赇。
逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。"
折桂令·中秋拼音解释:
.zhe ju chou ji si you qi .bai cao dang men mao she di .
wo wen yin xiang yi .yi shi gan jiang ou .wei jun zai bai yan .shen wu ke jian bu .
mo guai lao lang cheng lan chui .huan tu sui bie jiu qing qin ..
bao bai jun .xiang si kong wang song qiu yun .qi nai qian tang su xiao xiao .
de li chen zhu yuan .qiang ming juan pei pu .you yan hua ping yi .xin yue yu gou tu .
fu guang zhao shou yu ba yi .kong tang zhou mian yi you hu .fei dian zhuo bi sou jiao chi .
ying ri yan lian xuan .fan yun bo yang mang .shu feng fen yi cui .xiang lu you qie guang .
.tan xia xue chu ji .nan cheng dong yu sheng .zhai xin ci shang di .gao bu ling ming qing .
.chu su bu ai li .fei li wei jing zhou .mai zhou si yi jing .jing lian pin zhe qiu .
feng gao yu yin zhong yang jiu .shan ju jin chao wei you hua ..
译文及注释
译文
那使人困意浓浓的(de)天气呀，
愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
黯然感伤的他乡之魂，追逐(zhu)旅居异地(di)的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名(ming)这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临(lin)近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓(xing)就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩(hao)浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢，春天已然过去，绿叶繁茂，果实累累，已经快到收获的季节了。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
注释
（17）蹬（dèng）：石级。
分香：指解罗带散发出香气。分，散。
⑷瑶草：传说中的仙草，如灵芝等，能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》：“相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”亦泛指珍异之草。
32.师：众人。尚：推举。
⑵知：理解。
会：集会。
⑼长门：汉代宫殿名，武帝皇后失宠后被幽闭于此，司马相如《长门赋序》：“孝武陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百万，为相如，文君取酒，因以悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得幸。”
赏析
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切(hen qie)合诗人醉眼赏景的特点。
此诗以《纳凉》秦观 古诗为题，诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访，发现了这个处所的秘密，其次进行具体布置，置身其间，与外境融而为一，把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，“唯论意表”的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
清人沈德潜说：“事难显陈，理难言罄，每托物连类以形之。”（《说诗晬语》卷下）比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神，新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有(you)“一石二鸟”的妙用。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马(ma)，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期(chang qi)漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路，先从蜀道之难开始：“见说蚕丛路，崎岖不易行。”
此诗以《纳凉》秦观 古诗为题，诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访，发现了这个处所的秘密，其次进行具体布置，置身其间，与外境融而为一，把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，“唯论意表”的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
清人沈德潜说：“事难显陈，理难言罄，每托物连类以形之。”（《说诗晬语》卷下）比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神，新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有(you)“一石二鸟”的妙用。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马(ma)，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期(chang qi)漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路，先从蜀道之难开始：“见说蚕丛路，崎岖不易行。”
创作背景
戴复古的时代，正是“山河破碎风飘絮”，南宋小王朝偏安一隅，苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初，尚有南方各路勤王部队，北方也到处有抗金义军的烽火，但到第二代孝宗时，由于赵构的不抵抗主义，失望的失望，覆灭的覆灭，统治集团又腐败无能，早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时，碰上这样的时代，辛弃疾、陆游等尚被闲置，何况一个无名后生，所以即使戴复古“负奇尚气，慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序)，空怀一腔忠心报国的男儿热血，又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安，使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方，这使偏远、闭塞的经济文化落后地区，得以迅速的繁荣。特别在文化上，从唐朝郑虔启蒙以来，到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等，来到台州，并任要职，把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育，到处办书院，四出讲学，因而科举之风日盛，中举之人空前增加。南宋153年间，台州考中进士的有550人，状元一人，所以明代著名的台州人士谢铎说：“其时，台之人以科第发身致显荣者，何限!”(《石屏集·序》)
陈是集( 南北朝 )
收录诗词 (4873) 首
简 介
陈是集 陈是集，字虚斯（一作期），号筠似，别号双峰居士，晚曰忍辱道人。琼山（今属海南）人，一作文昌（今属海南）人。明熹宗天启元年（一六二一）举人，明思宗崇祯四年（一六三一）进士。九年（一六三六）授中书舍人，出使蜀粤诸王。既复命，被人嫁祸而入狱，会赦得免。明桂王永历元年（一六四七），郡邑多事，遁居乡里。清兵占琼，绝粒而亡。着有《南溟诗集》、《中秘稿》。
绛都春·题蓬莱阁灯屏
"野店临西浦，门前有橘花。停灯待贾客，卖酒与渔家。
扣林引寒龟，疏丛出幽翠。凌晨过杏园，晓露凝芳气。
脚踏小船头，独速舞短蓑。笑伊渔阳操，空恃文章多。
"常闻贫贱士之常，嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名，
迷复不计远，为君驻尘鞍。
村步如延寿，川原似福平。无人相共识，独自故乡情。
圣人于天下，于物无不容。比闻此州囚，亦在生还侬。
鹊鸣声楂楂，乌噪声护护。争斗庭宇间，持身博弹射。
锦堂春·坠髻慵梳
"夷门贫士空吟雪，夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销，
沉忧损性灵，服药亦枯藁。秋风游子衣，落日行远道。
经今三十馀年事，却说还同昨日时。"
朱户非不崇，我心如重狴。华池非不清，意在寥廓栖。
人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。
不知马骨伤寒水，唯见龙城起暮云。"
洗然水溪昼，寒物生光辉。"
暗啮堪销骨，潜飞有祸胎。然无防备处，留待雪霜摧。"
人月圆·山中书事
回烛整头簪，漱泉立中庭。定步屐齿深，貌禅目冥冥。
莫暴在野，莫丑在阶。以踣以歼，夕不徯朝。
"白水龙飞已几春，偶逢遗迹问耕人。
景暖仙梅动，风柔御柳倾。那堪封得意，空对物华情。"
郢唱一声发，吴花千片春。对君何所得，归去觉情真。"
"洛友寂寂约，省骑霏霏尘。游僧步晚磬，话茗含芳春。
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓，远蹀金珂塞草春。
因思人间世，前路何狭窄。瞥然此生中，善祝期满百。
群鹤咏
朝笑片时暮成泣，东风一向还西辉。"
空堂寂寞闭灯影，风动四山松柏香。"
将军频下城，佳人尽倾国。媚语娇不闻，纤腰软无力。
"阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。
骄阳愆岁事，良牧念菑畲。列骑低残月，鸣茄度碧虚。稍穷樵客路，遥驻野人居。谷口寒流净，丛祠古木疏。焚香秋雾湿，奠玉晓光初。肸蠁巫言报，精诚礼物余。惠风仍偃草，灵雨会随车。俟罪非真吏，翻惭奉简书。
横空盘硬语，妥帖力排奡.敷柔肆纡馀，奋勐卷海潦。
此别定沾臆，越布先裁巾。"
我来神庙下，箫鼓正喧喧。因言遣妖术，灭绝由本根。
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
"南岭见秋雪，千门生早寒。闲时驻马望，高处卷帘看。
"洞庭九州间，厥大谁与让。南汇群崖水，北注何奔放。
乍似上青冥，初疑蹑菡萏。自无飞仙骨，欲度何由敢。
享国十五载，升天千万年。龙镳仙路远，骑吹礼容全。
荐听诸侯乐，来随计吏车。杏园抛曲处，挥袖向风斜。
过隅惊桂侧，当午觉轮停。属思摛霞锦，追欢罄缥瓶。
千步回廊闻凤吹，珠帘处处上银钩。"
顾予烦寝兴，复往散憔悴。倦仆色肌羸，蹇驴行跛痹。
临安春雨初霁
"离堂悲楚调，君奏豫章行。愁处雪花白，梦中江水清。
桂火流苏暖，金炉细炷通。春迟王子态，莺啭谢娘慵。
海国战骑象，蛮州市用银。一家分几处，谁见日南春。"
家产既不事，顾盼自生光。酣歌高楼上，袒裼大道傍。
有鹤冰在翅，竟久力难飞。千家旧素沼，昨日生绿辉。
转觉飞缨缪，何因继组来。几寻珠履迹，愿比角弓培。
宾客珠成履，婴孩锦缚车。画堂帘幕外，来去燕飞斜。
并光全耀归我月，盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官，
耶溪泛舟
绿槐十二街，涣散驰轮蹄。余惟戆书生，孤身无所赍。
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜，高阁晨开扫翠微。
乘凉劝奴婢，园里耨葱韭。远篱编榆棘，近眼栽桃柳。
"寒江夜雨声潺潺，晓云遮尽仙人山。
"江陵城西二月尾，花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比，
竹弟虽让客，不敢当客恩。自惭埋没久，满面苍苔痕。
明堂天子朝万国，神岛龙驹将与谁。"
安得颜子耳，曾未如此听。听之何有言，德教贵有形。
旅次洋州寓居郝氏林亭
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海，箕踞南山。
嘉木忌深蠹，哲人悲巧诬。灵均入回流，靳尚为良谟。
幸因西飞叶，书作东风吟。落我病枕上，慰此浮恨侵。
何人呈巧思，好手自西来。有意怜衰丑，烦君致一枚。"
"潆渟幽壁下，深净如无力。风起不成文，月来同一色。
竹月泛凉影，萱露澹幽丛。地清物态胜，宵闲琴思通。
微风吹衣襟，亦认宫徵声。学道三十年，未免忧死生。
令肃军无扰，程悬市禁贳。不应虞竭泽，宁复叹栖苴。
阮郎归·呈郑王十二弟
虹影俄侵日，龙髯不上天。空馀水银海，长照夜灯前。"
"元日新诗已去年，蔡州遥寄荷相怜。
"欲知惜别离，泻水还清池。此地有君子，芳兰步葳蕤。
池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
"湾头见小怜，请上琵琶弦。破得春风恨，今朝直几钱。
轧轧输送车，无乃使不伦。遥遥负担卒，无乃役不均。
冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。
木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延。
游南亭
干有千寻竦，精闻百炼钢。茂功期舜禹，高韵状羲黄。
柔荑生女指，嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸，翻烟拂绿苹.
私来一执手，恐若坠诸沟。送我不出户，决我不回眸。
父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米，
"冻手莫弄珠，弄珠珠易飞。惊霜莫翦春，翦春无光辉。
"草玄门户少尘埃，丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿，
岁时易迁次，身命多厄穷。一名虽云就，片禄不足充。
悠然谢主人，后岁当来觌。言毕依庭树，如烟去无迹。