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赠别王山人归布山

未知 / 陈尧叟

运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,


赠别王山人归布山拼音解释:

yun chou kang han ye .ping shi xia qi cheng .ji yi zhi suo da .huan wei zhi suo peng .
.qie bi xian fang jun lu qi .qie xin jun hen liang yi yi .
zhi shi dan fu yi .zeng yun jian qi lin .xiang feng xian he shou .hun si you qian yin ..
bu lin qin qin ju zi zi .zeng wen gu de you shen yan .you lai da shi jie ru ci ..
.zhi jing xin wei zao hua gong .yi zhi qing zhu si xian feng .
.ri chu er geng .ri ru er gui .li bu dao men .ye bu yan fei .
.feng chui can liu si .gu ke yu gui shi .yan yi chu xian jue .li pi xiang ye shuai .
jing sheng gan luo lv wu tong .po chu xian shi hun gui dao .xiao hao lao sheng xuan zhu kong .
he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
.cheng li xun chang jian bi leng .shui bian chao mu song gui seng .shu feng yun jiao chui ping di .
lu mu cui cui sheng zhu feng .chu ping xie gong dao fei yuan .an ran wu wai xin xiang feng .
ye shi nan er cheng bai shi .bu xu chou chang dui xi feng ..
yi xi song se gu .ban ye he sheng han .jiong yu ren huan bie .lao sheng bu ke guan ..
chun feng dan dan bai yun xian .jing tuan liu shui xiang qian shan .yi ye ci zhong dui ming yue .

译文及注释

译文
  元和年间,他(ta)曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿(er)女做抵(di)押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
刘彻的茂陵埋葬着(zhuo)残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
  鲁庄公十年的春天,齐国(guo)军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作(zuo)战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻(qing)声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。

注释
⑸鬻(yù):育。闵:病。
隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。
3.隶:属于。这里意为在……写着
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。
⒅疾:憎恶,憎恨。
⑤皇极:以帝王为中心,施政教于四方。
3.眇眇(miǎo):望而不见的徉子。愁予:使我忧愁。

赏析

  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托(tuo)物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变(ling bian)化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动(dong)的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

陈尧叟( 未知 )

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简 介

陈尧叟 陈尧叟(961年—1017年5月10日),字唐夫,阆州阆中人,北宋宰相,左谏议大夫陈省华长子、太子太师陈尧佐、天雄军节度使陈尧咨长兄。宋太宗端拱二年(989年)状元,与弟陈尧佐同科,又与父亲同日获赐绯衣,历官秘书丞、河南东道判官、工部员外郎。大中祥符五年(1012年),升任同平章事、枢密使。大中祥符九年(1016年),因病改授右仆射、知河阳军。天禧元年(1017年),陈尧叟去世,年五十七。真宗废朝二日,追赠侍中,谥号“文忠”。着有《监牧议》、《请盟录》等。

次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 华德佑

燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,


念奴娇·闹红一舸 / 凯钊

形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,


游春曲二首·其一 / 闾丘友安

今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。


生查子·富阳道中 / 斟夏烟

昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。


答陆澧 / 公羊永香

胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,


村居书喜 / 考辛卯

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。


登襄阳城 / 羊舌国峰

雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。


渔父 / 示新儿

真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
茫茫四大愁杀人。"
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"


慈乌夜啼 / 那拉振安

集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 柔戊

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"