首页 古诗词 山中问答 / 山中答俗人问

山中问答 / 山中答俗人问

先秦 / 张耆

花落空庭春昼晚,石床松殿满青苔。"
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
"江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。
化成应有瑞,位重转闻贫。用作盐梅日,争回卧辙人。"
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。
井通潮浪远,钟与角声寒。已有南游约,谁言礼谒难。"
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。


山中问答 / 山中答俗人问拼音解释:

hua luo kong ting chun zhou wan .shi chuang song dian man qing tai ..
.yu wei tong zhi shi .yi jie nian jun shi .ji de gao ke wan .xu feng sheng zhu zhi .
er zhong wei yao guan xian sheng .dan yin zha ke fang shi wu .qian yin wu yin zhi su cheng .
liang xin ji gui yu .da dao sheng zhen ci .chi xi e mu yin .nan shu jian ge yi .
.jiang dong jin ge ju .ye xia duo gu li .ba lue fei kuang han .hong tu yu zuo shui .
hua cheng ying you rui .wei zhong zhuan wen pin .yong zuo yan mei ri .zheng hui wo zhe ren ..
feng jian xi yun san .yue xuan han lu zi .bing lai shuang bin bai .bu shi jiu li shi ..
li xiu fei quan fan nuan xiang .jiu long he hu yu lian fang .ping ming mei xing chang sheng dian .bu cong jin yu wei shou wang .
jing tong chao lang yuan .zhong yu jiao sheng han .yi you nan you yue .shui yan li ye nan ..
he chong lv ye qu .niao bei bai yun lai .ri xi wei zeng si .jing guan wei xiang hui ..
dan wen bei dou sheng hui huan .bu jian chang he shui qing qian .jin yu suo duan hong gui chun .
.you xi ling wang zi .chui sheng su jue ..liu gong pan bu zhu .san dao qu xiang zhao .

译文及注释

译文
窗外,花儿自由自在地(di)轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上(shang)。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄(huang)鹂宛转的啼声。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非(fei)。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不(bu)胜忧愁。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
年年春社的日子妇女(nv)们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
登楼望家(jia)国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
伤心惨目。这种鲜(xian)明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。

注释
(63)季子:苏秦的字。
⑵踊:往上跳。
⑵红雪:形容初春盛开杏花的繁茂。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
潇湘:潇水和湘水,指南方之地。
②[泊]停泊。

赏析

  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向(hui xiang)屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点(te dian)。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈(ri yu)落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞(luo xia)”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧(ting ju)变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

张耆( 先秦 )

收录诗词 (2936)
简 介

张耆 (?—1048)开封人,字元弼,本名旻。年十一事真宗于藩邸,善射。咸平中,在定州与契丹战。景德罢兵,迁侍卫亲军马军都虞候。从东封西祀。大中祥符九年进宣徽南院使兼枢密副使。仁宗天圣三年,召为枢密使。累封徐国公。为人重密有智数,知传记及术数之学,言象纬辄中。章献太后微时曾寓其家,耆事之甚谨,及太后预政,宠遇最厚。安佚富盛逾四十年。以太子太师致仕。卒谥荣僖。

一丛花·初春病起 / 应丙午

"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。
"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"
不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。
昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。


赠荷花 / 邢戊午

带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
神兮安在哉,永康我王国。"
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 斛佳孜

"十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。
"玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
捧诏巡汧陇,飞书护井陉。先声威虎兕,馀力活蟭螟。
"洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正,
画桥春暖清歌夜,肯信愁肠日九回。"
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"


玉壶吟 / 梁丘松申

霸业鼎图人去尽,独来惆怅水云中。"
此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?香销南国美人尽,怨入东风芳草多。残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌。
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
樵人应满郭,仙鸟几巢林。此会偏相语,曾供雪夜吟。"
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。
方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。


中洲株柳 / 端木卫华

瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
望远临孤石,吟馀落片霞。野情看不足,归路思犹赊。"
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
茶炉天姥客,棋席剡溪僧。还笑长门赋,高秋卧茂陵。"
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,


送魏大从军 / 皇甫桂香

"固漆投胶不可开,赠君珍重抵琼瑰。
戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。"
"促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 夹谷梦玉

不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。
花留身住越,月递梦还秦。"
"鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。


寄黄几复 / 受之梦

山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
"暖溪寒井碧岩前,谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋,
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。


项羽本纪赞 / 吉英新

红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。
使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。


乞巧 / 有楚楚

岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
"寂寂曙风生,迟迟散野轻。露华摇有滴,林叶袅无声。
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。"