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喜见外弟又言别

两汉 / 于玭

遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
解颐通善谑,喻指穷精义。搦管或飞章,分曹时按吏。


喜见外弟又言别拼音解释:

sui chu he huan bei .tong wei jiao jing qin .chuan bei wei wei qian .jie xi you xian yuan .
gu fan huai shang gui .shang gu ye xiang yi .hai wu han jiang jin .tian xing xiao yu xi .
jiang qing han zhao dong .shan jiong ye yun qiu .yi zui long sha shang .zhong huan sheng jiu you ..
jin ri fang zhi ming .qian shen zi jue fei .bu neng you sui ji .wu xian gu shan wei ..
.feng xi xie yang jin .you ren qu luo jian .cai hua yin fu jiu .xing cao zhuan kan shan .
dong xi yi shui ge .tiao di liang nian chou .bie you chuan zhen chu .wei ming yue ying lou ..
jia xiao chu gu mo .yan yu bi han yuan .wan gu jie ru ci .shang xin fan bu yan ..
lan geng xue zhu yu .lin zhong sao di ju .ni yi chuan bu xi .bai fa duan yong shu .
.xing ren lu bu tong .hua luo dao shan zhong .shui an jian jia wu .yue ming yang liu feng .
jie yi tong shan xue .yu zhi qiong jing yi .nuo guan huo fei zhang .fen cao shi an li .

译文及注释

译文
  圆圆的明月(yue),倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之(zhi)后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因(yin)循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选(xuan)拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典(dian)籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙(long)芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安(an)安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘(zhai)官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔(bi)敏捷好像有神。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
直到家家户户都生活得富足,
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释
德:道德。
②翩翩:泪流不止的样子。
⑷衾凤:绣有凤凰图纹的彩被。
⑵魏武:指魏武帝曹操。
⑷谁此:谁人在此。阑干:即栏杆。
41.甘人:以食人为甘美。
[34]牧:李牧,战国末赵国良将,守雁门(今山西北部),大破匈奴的入侵,击败东胡,降服林胡(均为匈奴所属的部族)。其后十余年,匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。
依:靠,这里含有“依恋”之意。

赏析

  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救(pian jiu)物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体(ti),又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地(kuai di)回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西(na xi)落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的(lao de)神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

于玭( 两汉 )

收录诗词 (6752)
简 介

于玭 于玭(1507-1562)字子珍,号册川,山东东阿人,嘉靖七年(1528)举人,官平凉同知。于仲子慎思,叔子慎言有《于氏家藏诗略》四卷。

行宫 / 碧鲁松峰

"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"
"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
衢酒和乐被,薰弦声曲新。赓歌武弁侧,永荷玄化醇。"
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,


步蟾宫·闰六月七夕 / 武巳

迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。


鹧鸪词 / 壤驷长海

"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
为君寒谷吟,叹息知何如。"
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。


春夕酒醒 / 夏侯鸿福

入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。


秋日登吴公台上寺远眺 / 笪水

却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
"陇雁送乡心,羁情属岁阴。惊秋黄叶遍,愁暮碧云深。
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。


夜上受降城闻笛 / 才辛卯

"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
年少往来常不住,墙西冻地马蹄声。"
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 顿执徐

九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
此去佳句多,枫江接云梦。"
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。


春游湖 / 蒿戊辰

闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
暗发前军连夜战,平明旌旆入襄州。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 延暄嫣

志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 钟离建昌

不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。