送姚姬传南归序
僧真生我静，水淡发茶香。坐久东楼望，钟声振夕阳。"
双鹤绕空来又去，不知临水有愁人。"
低摧神气尽，僮仆心亦耻。未达谁不然，达者心思此。
"左亦不碌碌，右亦不碌碌。野草自根肥，羸牛生健犊。
楚从何地尽，淮隔数峰微。回首馀霞失，斜阳照客衣。"
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
莫遣碧江通箭道，不教肠断忆同群。"
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨，菱荇花香淡淡风。
"顷年曾住此中来，今日重游事可哀。
锦绣来仙境，风光入帝京。恨无青玉案，何以报高情。"
送姚姬传南归序拼音解释:
seng zhen sheng wo jing .shui dan fa cha xiang .zuo jiu dong lou wang .zhong sheng zhen xi yang ..
shuang he rao kong lai you qu .bu zhi lin shui you chou ren ..
di cui shen qi jin .tong pu xin yi chi .wei da shui bu ran .da zhe xin si ci .
.zuo yi bu lu lu .you yi bu lu lu .ye cao zi gen fei .lei niu sheng jian du .
chu cong he di jin .huai ge shu feng wei .hui shou yu xia shi .xie yang zhao ke yi ..
que luan yi diao gong .chong si juan hua liang .zi tai qin bi run .hong shu bi men fang .
mo qian bi jiang tong jian dao .bu jiao chang duan yi tong qun ..
yuan bo chu si wu hu tong .qiu wu ye an xiao xiao yu .ling xing hua xiang dan dan feng .
.qing nian zeng zhu ci zhong lai .jin ri zhong you shi ke ai .
jin xiu lai xian jing .feng guang ru di jing .hen wu qing yu an .he yi bao gao qing ..
译文及注释
译文
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
《柳(liu)》郑谷 古诗树种植在(zai)溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
你的马是黄色的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同，但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍，双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑，戴着修饰鲜丽的高高的帽子，都各自拥有千金裘，都是五侯的门客。即(ji)使是猛虎，有时候也会不小心落在陷阱里面，壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚，才能成为相知，如果只是自己一个人又有什么好处呢？
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何(he)解体？
《落花(hua)落》王勃 古诗了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想(xiang)而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
花丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上面斜挂着如钩般(ban)弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样，送别的人们，折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴，如同楚宫中，如柳细腰女。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
秋风萧瑟(se)秋江岸，人语秋虫共鸣。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
如今又是重(zhong)阳节，虽然应景传杯但是却毫无意绪，任凭尘埃落满素笺，随便让蠹虫蛀坏毛笔，未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜，蟋蟀仿佛也在唉声叹气，悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了，只是因为愁绪万千，而任随狂风把帽子吹去，我独自一个人把茱萸细细观看，只能预定明年再登临那山峰的高处。
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
注释
（11）伊尹：名挚：殷汤时的宰相，曾佐汤伐桀。《尚书》载有他所作《咸有一德》、《伊训》、《太甲》等文。或说系后人伪作。
13.巾鞲：音gou 第一声，古时用于束衣袖的臂套
或：有时。
22.优游卒岁：悠闲地度过一生。
①辞：韵文的一种。
⑥缀：连结。
⑶涕：眼泪。
⑻海气：卑湿的空气。蛰：潜伏。
⑵缄（jiān）：量词。用于信件等装封套之物。书札：即书信。
赏析
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的(shi de)写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台，无需戏说，只要实言，也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍(jin pao)，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集(shi ji)传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废(bu fei)《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚(zi xu)赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的(shi de)写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台，无需戏说，只要实言，也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍(jin pao)，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集(shi ji)传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废(bu fei)《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚(zi xu)赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
创作背景
现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼（成年礼）的冠词。周厉王被国人赶走，周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年（公元前828年），太子静即位，即宣王。他“修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周”（《史记·周本纪》）。文武群臣，尤其周、召二公，把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大，举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词，可能是召伯虎所作。
黎伯元( 隋代 )
收录诗词 (9999) 首
简 介
黎伯元 黎伯元，字景初，号渔唱。东莞人。元朝末年由岁贡历官连山教谕及德庆、惠阳教授，所至学者尊之，文风以振。明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五九作黎伯原，附于其子黎光传中。着有《渔唱稿》，已佚。
梦中作
长眉留桂绿，丹脸寄莲红。莫学阳台畔，朝云暮雨中。"
日见帝道升，谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域，翔泳皆冲融。
月出行几步，花开到四邻。江湖心自切，未可挂头巾。"
平阳拊背穿驰道，铜雀分香下璧门。
便欲寻河汉，因之犯斗牛。九霄身自致，何必遇浮丘。
邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。
枉道紫宸谒，妨栽丹桂丛。何如随野鹿，栖止石岩中。"
惟应错认偷桃客，曼倩曾为汉侍郎。"
天马二首·其二
如何遂闲放，长得在希夷。空务渔樵事，方无道路悲。
尝闻宓妃袜，渡水欲生尘。好借常娥着，清秋踏月轮。
"邠土初成邑，虞宾竟让王。干符初得位，天弩夜收铓。
"圆明寒魄上，天地一光中。临水通宵坐，知君此兴同。
翠蝶密偎金叉首，青虫危泊玉钗梁。
谢墅庾村相吊后，自今岐路各西东。"
"九陌初晴处处春，不能回避看花尘。
潜龙飞上天，四海岂无云。清气不零雨，安使洗尘氛。
满庭芳·晓色云开
三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。"
今夜西斋好风月，一瓢春酒莫相违。"
十万军城百万灯，酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好，只恐笙歌引上升。"
"石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后，
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满，寝屏犹认野花繁。
蔓垒盘风下，霜林接翅眠。只如西旅样，头白岂无缘。"
好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。"
河湟有感
春绿将年到西野。西野翁，生儿童，门前好树青zv茸。
火箭侵乘石，云桥逼禁营。何时绝刁斗，不夜见欃枪。
"贳酒携琴访我频，始知城市有闲人。君臣药在宁忧病，
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
不欲登楼更怀古，斜阳江上正飞鸿。"
几回策杖终难去，洞口云归不见山。"
功德万重知不惜，一言抛得百生愁。"
顷年曾作东周掾，同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝，
寄内
湘南诗客海中行，鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土，
"瀵水南流东有堤，堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐，
差池不相见，怅望至今朝。近日营家计，绳悬一小瓢。"
新邻占池馆，长史觅图书。身贱难相报，平生恨有馀。"
"万草已凉露，开图披古松。青山遍沧海，此树生何峰。
"神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，
"渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒入雁愁长。
独立千峰晓，频来一叶秋。鸡鸣应有处，不觉泪空流。"
春晚
"同家楚天南，相识秦云西。古来悬弧义，岂顾子与妻。
他人应已睡，转喜此景恬。此景亦胡及，而我苦淫耽。
偃卧蛟螭室，希夷鸟兽群。近知西岭上，玉管有时闻。"
珍重昔年金谷友，共来泉际话幽魂。"
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下，馀香渐减玉堂中。
群生到寿域，百辟趋明堂。四海正夷宴，一尘不飞扬。
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴，艳歌皆属太平诗。
迢递青门有几关，柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩，
劝学诗
"独望天门倚剑歌，干时无计老关河。东归万里惭张翰，
能传上界春消息，若到蓬山莫放归。"
我听此言罢，冤愤如相焚。昔闻举一会，群盗为之奔。
朝赏暮已足，图归愿无馀。当期附鹏翼，未偶方踌躇。"
"无穷草树昔谁栽，新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立，
如今主圣臣贤日，岂致人间一物冤。
雪遥难辨木，村近好维舟。莫恨归朝晚，朝簪拟胜游。"
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
富贵不能淫
"衰散相逢洛水边，却思同在紫薇天。
"温燠坐相侵，罗襦一水沉。拜深知有意，令背不无心。
日西千绕池边树，忆把枯条撼雪时。"
荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。"
"解控复收鞭，长津动细涟。空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。
四方无事太平年，万象鲜明禁火前。
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近，一枝诜桂亦徒然。
即随凤诏归清列，几忆风花梦小溪。"
咏红梅花得“红”字
海秋蛮树黑，岭夜瘴禽飞。为学心难满，知君更掩扉。"
独奈愁人数茎发，故园秋隔五湖云。"
刀剑作锄犁，耕田古城下。高秋禾黍多，无地放羊马。
静语终灯焰，馀生许峤云。由来多抱疾，声不达明君。"
日暮拂云堆下过，马前逢着射雕人。"
"腊景不可犯，从戎难自由。怜君急王事，走马赴边州。
"薄叶风才倚，枝轻雾不胜。开先如避客，色浅为依僧。
"太乙灵方炼紫荷，紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄，
西桥柳色
"行脚寻常到寺稀，一枝藜杖一禅衣。
履道知无负，离心自要惊。何年面骨肉，细话苦辛行。"
后人常似古人情。将来道路终须达，过去山川实不平。
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远，雨过陵阳晚树寒。
洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。"
"当年门下化龙成，今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻，
"江水灌稻田，饥年稻亦熟。舟中爱桑麻，日午因成宿。
孤舟梦断行云散，何限离心寄晓猿。"