首页 古诗词 庐山谣寄卢侍御虚舟

庐山谣寄卢侍御虚舟

清代 / 杜淑雅

"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。


庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解释:

.chang an shao nian wei hao wu .jin dian cheng en zheng po lu .sha chang feng huo ge tian shan .
.man si pi pa dong zhuo hua .lao seng xiang jian ju jia sha .han wang cheng bei xue chu ji .
bei dou si hou she .dong fang ling jin shen .chi heng liu zao jian .ting lv shang xing chen .
qi wu chao xi xuan che du .qi nai xiang feng fei suo qin .gong shu gan ling chou yuan dao .
san xiang qian ke qu .jiu mo gu ren you .cong ci ci xiang lei .shuang chui bu fu shou ..
.luo yang xi xian mei .hu ma fan tong guan .tian zi chu chou si .du ren can bie yan .
zhuo que zheng zhi zhui .fei chong man yuan you .zhuo lao shui zao ru .yi zhuo san qian you ..
shu ge chao yun he .yuan kui xiao yue ti .nan fang rao cui yu .zhi er yin qing xi ..
hui shou guo jin kou .er duo feng shu lin .bai yu kun mi wang .huang niao xuan jia yin .
li dao he lao jia yi cai .zheng mo du chou fei gai yuan .li yan zhi xi ming zhong cui .
jue jing sheng wu ni .gui tu xing bu jin .ju ni shi fan gu .niu yang zi xiang yin .
.ye xing yin cai zi .du xing you jing chi .yun liu xia shan chu .niao jing chu xi shi .
shu su zhuang chao ju .zeng tai fu feng zhu .jia ke shi wan li .shen si qing yan zhu .
shi qian shi ji wang .nian chang ji yu kui .he wei qing yun qi .you jie zhuo shui ni .
ye se chun dong shu .ji sheng yuan jin lin .xi gong ji wu you .he yu er xiang qin ..
.can cuo yun shi chou .po tuo feng tao zhuang .wan zhou shi zhi ming .xiu se gu yi zhuang .

译文及注释

译文
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
少壮从军马上(shang)飞,身未出家心依归。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了(liao)。”
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允(yun)许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而(er)穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多(duo),百姓也安康。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原(yuan)人们。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花(hua)枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄(bao)薄的罗衣。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。

注释
6 奉期约:奉,接受、遵守;期,期限;约,规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限,以及其他规定要百姓遵守等等。
④空有香红尚软:意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红,指代歌妓。
主父:《汉书》记载:汉武帝的时候,“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。”后来,主父偃的上书终于被采纳,当上了郎中。
①高:与“皓”字相通。即东方发白,天亮了。
⑧父子见陵辱:匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
〔5〕倡女:歌女。倡,古时歌舞艺人。
⑹鸭头绿:当时染色业的术语,指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
斗转城荒:指转眼间南宋都城临安变成一座荒城。

赏析

  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分(fen)明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及(yi ji)人格化了的日(ri)、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  第三部分
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈(ju jing)遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识(ren shi)到它的价值。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

杜淑雅( 清代 )

收录诗词 (2482)
简 介

杜淑雅 杜淑雅(1851~1896),字韵士,生于咸丰元年(1851),卒于光绪二十二年(1896)。其父为新竹巨室林占梅掌司出纳,母则服侍林氏之祖母,幼时从母居住林家,曾入女塾,后并随金门举人林豪学习诗文。及长,端庄醇静,宗族亲戚咸称淑德,林占梅遂纳而为妾。杜氏能琴工诗,但自林占梅死后,青年守节,吟咏尽废,从此搁笔,今日所能得见之诗作无多,王松《台阳诗话》录有一作,另《台北文献》(直字)刊物中亦有三首。

桃花源诗 / 林环

伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
高兴激荆衡,知音为回首。"
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。


塞下曲·秋风夜渡河 / 雍裕之

岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"


葛藟 / 王同祖

无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。


定风波·重阳 / 伍宗仪

从此日闲放,焉能怀拾青。"
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,


王翱秉公 / 黄非熊

性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。


渡江云三犯·西湖清明 / 翁心存

矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。


捕蛇者说 / 李时可

"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 董文甫

翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"


单子知陈必亡 / 何大勋

"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。


点绛唇·花信来时 / 华山老人

"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"