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短歌行

隋代 / 李炜

呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"


短歌行拼音解释:

wu hu yi shi nian .ru fu bi yu di .zheng fu bu huang xi .xue zhe lun su zhi .
gu zhi pin bing ren xu qi .neng shi wei lang ji ye shu ..
.lu ke duo gui xing .ju ren chang bie qing .yu yu shan xiu leng .feng ji ma ti qing .
yuan de shi er wei dao yi .hou tang luo zhang yi xiang qin ..
lao ma ye zhi dao .cang ying ji zhuo ren .lin wei jing jiu zhan .yong ji shi ru shen .
.guo you gan kun da .wang jin shu fu zun .po fu lai shu dao .gui gai qu jing men .
shi qing guan shi xian .shi luan ji ru lin .qu yi ying xiong shi .huang zai ge ju xin .
yan bao ju ya kou .dong xi yi shi gen .yi yin mi zhi chi .gui wu bang huang hun .
bei feng diao bai cao .hu ma ri qin qin .ye hou shu lou yue .qiu lai bian jiang xin .
chi mei you shi luan .qing yan zhi tu qiong .chuan yu tao yuan ke .ren jin chu chu tong ..
yun xiao he chu tuo .yu zhi you shui qin .ju jiu liao zi quan .qiong tong xin er shen ..
yun bai lan ling zhu .yan qing jian ye cen .jiang tian qiu xiang jin .wu chu bu shang xin ..

译文及注释

译文
后来他罢职回乡没有产业(ye),到老年他还留恋贤明之时。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在(zai)一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
锦官城虽然说是(shi)个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
高达百尺的树木(mu),挖空为舟,乘之直航吴楚。
直到它高耸入云,人们才说它高。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技(ji)艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。

注释
80、兵权:指用兵的计谋策略。
(41)元瑜:阮瑀的字。书记:指军国书檄等官方文字。翩翩:形容词采飞扬。
⑶玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
④大臣:指李泌。《顺宗实录》载,德宗贞元三年六月,李泌为相,次年举阳城为谏议大夫。
(10)锦:有彩色花纹的绸缎。

赏析

  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒(han)冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强(zai qiang)烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  “上马带胡钩,翩翩(pian pian)度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

李炜( 隋代 )

收录诗词 (2886)
简 介

李炜 李炜,字盛斋,朝鲜人。光绪十九年充贡使。

秦楚之际月表 / 韩则愈

草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
羽人扫碧海,功业竟何如。"


碧瓦 / 李葆恂

台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。


西施咏 / 孔昭焜

扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
古来同一马,今我亦忘筌。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。


江南春·波渺渺 / 虞景星

夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。


黄头郎 / 查为仁

秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
东海青童寄消息。"
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 裴漼

班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"


哭刘蕡 / 张秉钧

"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。


送孟东野序 / 储徵甲

云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。


六州歌头·长淮望断 / 敖陶孙

朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"


南乡子·诸将说封侯 / 高鐈

且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"