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新秋晚眺

未知 / 张明弼

泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,


新秋晚眺拼音解释:

fan zhou ying du la .ru jing bian xing chun .chu chu ge lai mu .chang jiang jian ye ren ..
niu ma xing wu se .jiao long dou bu kai .gan ge sheng yin qi .wei bi zi yang tai ..
quan he ning shen chu .yang he bu ze shi .liu long duo shun dong .si hai zheng yong xi ..
.bu jian mi shu xin ruo shi .ji jian mi shu shi xin ji .an wei dong zhu li xin ran .
mi shu mao song yi .ming zhang ben mo qian .qing ying fu rong jian .xi si qi du tuan .
xiu ming qie sui die .hou shi chang zhen ying .han chan si guan liu .pi ma xiang pu cheng .
tai se qing cang shan yu hen .gao zhi nao ye niao bu du .ban yan bai yun chao yu mu .
yuan shan fang dui zhen .xi yu mo hui zhou .lai wang nan xu lu .duo wei fang cao liu ..
bao yu hui lian shi bu xi .zhi wu ban bin zong ru yin ..
.jiu fei yuan ye chu shi mao .chi fu ping sheng ji gu lao .yu shu man ting jia zhuan gui .
yi guan jin lan dao .shuang bin jing xiu kan .mo wen sheng ya shi .zhi ying chi diao gan ..
.cao you hai yu ren .zeng he sheng zu xiu .qi du shen feng chai .qi duo mi dao zhou .
yi zuo xiao yao gong feng ban .qu nian jin ri shi long yan .qi lin bu dong lu yan shang .
ji dao quan jiao pu .jiao heng luo man po .wei rui qiu ye shao .yin ying ye yun duo .
ju jian tian tai wang san jing .wo lai jie shou wei jing qiu .yi yan wei guan yi jiu you .
sheng yin yan yan ru you wei .hao ti lue yu ying er tong .kou gan chui xue zhuan po cu .

译文及注释

译文
螯(áo )
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来(lai)得晚衣服破损。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后(hou)的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难(nan)受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵(ling)台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默(mo)默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾(ku)。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都(du)不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。

注释
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。
(13)出入高下:指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏:氛雾。穷烟霏:空尽云雾,即走遍了云遮雾绕的山径。
[10]昼锦:原意谓贵显还乡。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”这里或指韩琦所建昼锦堂。《宋史·韩肖胄传》:“琦守相,作昼锦堂,治作荣归堂,肖胄又作荣事堂,三世守乡郡,人以为荣。”
1.太行山:绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。
78、苟:确实。
④身引舟:亲自挽纤拉船。
[46]布奠倾觞:把酒倒在地上以祭奠死者。布,陈列。奠,设酒食以祭祀。

赏析

  祭文通常(tong chang)有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉(song yu) 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品(pin)的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是(neng shi)任其考订归考订,流传归流传了。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗(he ma)?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里(zhe li)劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群(yi qun)天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

张明弼( 未知 )

收录诗词 (5524)
简 介

张明弼 字公亮,金坛人。崇祯癸酉举人知揭阳有萤芝集。

浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 冼亥

借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。


碛中作 / 礼阏逢

"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。


官仓鼠 / 司空康朋

及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。


如梦令·春思 / 濮阳天震

晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 上官鹏

芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。


望山 / 拓跋继宽

迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。


清平乐·凤城春浅 / 闾丘淑

白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。


将归旧山留别孟郊 / 尉大渊献

"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"


白帝城怀古 / 亓官立人

"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 滕翠琴

"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
"十五能文西入秦,三十无家作路人。