瑞龙吟·大石春景
举陟幽期阻，沿洄客意赊。河梁非此路，别恨亦无涯。"
赖有青青河畔草，春来犹得慰羁情。"
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
汝虽打草，吾已惊蛇。
"破虏与平戎，曾居第一功。明时不用武，白首向秋风。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。"
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
瑞龙吟·大石春景拼音解释:
ju zhi you qi zu .yan hui ke yi she .he liang fei ci lu .bie hen yi wu ya ..
lai you qing qing he pan cao .chun lai you de wei ji qing ..
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .
ru sui da cao .wu yi jing she .
.po lu yu ping rong .zeng ju di yi gong .ming shi bu yong wu .bai shou xiang qiu feng .
bai nian xin shi xiang shui shuo .dan kan xi xue chu yuan fei .shi xin bai gui wu dian que ..
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..
yan xia yu qu ru he qu .xian xu zhou hou fei jin jing .jin jing fei dao shang gong li .
zhuang sou yin xian jue .kong wang you su yin .dui hua wu su tai .ai zhu jian tian zhen .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
译文及注释
译文
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来(lai)阵阵的寒意(yi)。
游赏黄州的山水，闲云倒影在水中(zhong)，让人赏心悦目，闲来吟啸抒怀，日子倒也过得闲适自得。
越王勾践把吴国灭了之后，战士们都衣锦还乡。
被离情别绪搅得心乱如麻，竟不(bu)(bu)知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是浅，都全不知道了。最后嘱咐姐妹，你们要将音讯让过往的大雁捎来，以慰我心，东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。
魂魄归来吧！
井畔梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光(guang)照着孤单的我。
当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
遍地铺盖着露冷霜清。
追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹(chui)起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
生（xìng)非异也
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即(ji)使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。
肌肉丰满骨骼纤细，舞姿和谐令人神怡心旷。
注释
113、衡下车，治威严，整法度：下车：官员初到任。治威严，树立威信。治，整治。整法度，整顿法纪制度。
⑷前贤：指庾信。畏后生：即孔子说的“后生可畏”。后生，指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话，意思是如果庾信还活着，恐怕真会觉得“后生可畏”了。
卑鄙：身份低微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。与今义不同。
（6）太白：金星。古时认为是战争的征兆。
[11]子胥：伍员，字子胥。吴国大臣。种：文种，越国大夫。蠡：范蠡，越国大夫，他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。
⑶初渡河：刚刚渡过黄河。魏万家住王屋山，在黄河北岸，去长安必须渡河。
（24）达于理者：通达事理的人。
赏析
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。”如丝春雨，悄然飘洒在屋瓦上，迷蒙飘忽，如梦似幻；习习灵风，轻轻吹拂着檐角的神旗，始终未能使它高高扬起。诗人所看到的，自然只是(zhi shi)一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象，竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分，意境便显得更加悠远，诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说，这一联已经极富神韵，有画笔难到之妙。不过，它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈，能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云：“盖雨之至细若有若无者，谓之梦。”这梦一般的细雨，本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感，再加上高唐神女朝云暮雨的故实，又赋予“梦雨”以爱情的暗示，因此，这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染，而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到，这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望，而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地，当读者们联系“何处西南待好风”（《无题二首》之一）、“安得好风吹汝来”（《留赠畏之》）一类诗句来细加体味，也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境，极富象外之致，却又带有不确定的性质，略可意会，而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感，但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说，却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”（《无题二首》之二）。这梦一般的身姿面影、身世遭遇，梦一般的爱情期待和心灵叹息，似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又(ju you)各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为(zuo wei)代指，这就颇像英文里出现“His Majesty”那样，表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸，其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天，所以作者对他有所保留。“多应借得，赤壁东风”，还算是颂(shi song)扬了他在赤壁之战的胜利，只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助，曲作者无疑是受了杜诗的影响。
协律郎：官名，正八品上，属太常寺，掌管音律。萧悦：兰陵（今山东苍山县西南兰陵镇）人，善画竹。在杭州住过一段时期，与白居易过从甚密。
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意(zhi yi)，却又显得十分隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。”如丝春雨，悄然飘洒在屋瓦上，迷蒙飘忽，如梦似幻；习习灵风，轻轻吹拂着檐角的神旗，始终未能使它高高扬起。诗人所看到的，自然只是(zhi shi)一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象，竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分，意境便显得更加悠远，诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说，这一联已经极富神韵，有画笔难到之妙。不过，它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈，能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云：“盖雨之至细若有若无者，谓之梦。”这梦一般的细雨，本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感，再加上高唐神女朝云暮雨的故实，又赋予“梦雨”以爱情的暗示，因此，这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染，而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到，这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望，而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地，当读者们联系“何处西南待好风”（《无题二首》之一）、“安得好风吹汝来”（《留赠畏之》）一类诗句来细加体味，也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境，极富象外之致，却又带有不确定的性质，略可意会，而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感，但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说，却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”（《无题二首》之二）。这梦一般的身姿面影、身世遭遇，梦一般的爱情期待和心灵叹息，似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又(ju you)各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为(zuo wei)代指，这就颇像英文里出现“His Majesty”那样，表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸，其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天，所以作者对他有所保留。“多应借得，赤壁东风”，还算是颂(shi song)扬了他在赤壁之战的胜利，只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助，曲作者无疑是受了杜诗的影响。
协律郎：官名，正八品上，属太常寺，掌管音律。萧悦：兰陵（今山东苍山县西南兰陵镇）人，善画竹。在杭州住过一段时期，与白居易过从甚密。
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意(zhi yi)，却又显得十分隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
创作背景
天宝中叶，自玄宗天宝元年（742）到宪宗元和十五年（820）的七十九年里，是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期，唐朝国事益非：内则屡兴大狱，屠戮驱逐忠良；外则穷兵黩武，内政不修，滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖，为了生计不得不四处奔波，勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切，时常有抨击时政的诗作。
蔡齐( 南北朝 )
收录诗词 (9959) 首
简 介
蔡齐 （988—1039）宋莱州胶水人，字子思。真宗大中祥符八年进士第一。除将作监丞、通判兖州。仁宗时，以起居舍人知制诰，为翰林学士，坐事出知密州、应天府。召为右谏议大夫、御史中丞，累迁权三司使、枢密副使。景祐元年，拜礼部侍郎、参知政事。后罢知颍州。性谦退，不妄言，为政有仁声。丁谓秉政，欲其附己，终不往。卒谥文忠，一云忠肃。
望天门山
惠岩亦有孤峰在，只恋繙经未得归。"
"耕荒凿原时，高趣在希夷。大舜欲逊国，先生空敛眉。
功遂侔昔人，保退无智力。既涉太行险，兹路信难陟。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏，煮茶泉影落蟾蜍。
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
荒岸烧未死，白云痴不动。极目无人行，浪打取鱼笼。
"珠殿香輧倚翠棱，寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分，
小雅·楚茨
卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
不免为水府之腥臊。"
（先是人有嘲陆者云：说事则喙长三寸，判事则手重五斤）"
"外物尽已外，闲游且自由。好山逢过夏，无事住经秋。
解佩时时歇歌管，芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断，
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘八行书。"
不发滂泽注天下，欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰，
菩萨蛮·春来春去催人老
别有官荣身外趣，月江松径访禅人。"
傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。"
"敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
窗闲藤影老，衲厚瀑痕荒。寄语迷津者，来兹问不妨。"
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
摸鱼儿·更能消几番风雨
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
"人尽有离别，而君独可嗟。言将身报国，敢望禄荣家。
"雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔，
"八月江行好，风帆日夜飘。烟霞经北固，禾黍过南朝。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
荏苒新莺老，穷通亦自宽。髯参与短簿，始为一吟看。"
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。"
临江仙·都城元夕
（来家歌人诗）
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
外边只有裴谈，内里无过李老。"
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
双双燕·满城社雨
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
践职勋庸列，修躬志行彰。优游应慕陆，止足定师张。
"来从一叶舟中来，去向百花桥上去。
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
"我本长生深山内，更何入他不二门。
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小，暖逼兰芽出土齐。
长歌行
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
坏衲凉天拥，玄文静夜披。善哉温伯子，言望至公知。
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
"玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲，
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
知君此去无还日，妾亦随波不复回。"
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
打马赋
"春意赏不足，承夕步东园。事表精虑远，月中华木繁。
九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯，
"昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。
人言有恒性，也复道非常。为君好思量，何□□禹汤。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
蜀路南行，燕师北至。本拟白日升天，且看黑龙饮渭。
清明二绝·其二
更将斑毳被余身，千载空山万般苦。"
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。
湖平帆尽落，天淡月初圆。何事尧云下，干戈满许田。"
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
身即腾腾处世间，心即逍遥出天外。"
杨柳枝 / 柳枝词
常饮三毒酒，昏昏都不知。将钱作梦事，梦事成铁围。
犬吠黄椑落，牛归红树深。仍闻多白菌，应许一相寻。"
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
非烟生玉砌，御柳吐金条。击壤翁知否，吾皇即帝尧。"
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
倩俸写来手自校，汝曹读之知圣道，坠之鬻之为不孝。
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。