嘲三月十八日雪
秦雁归侵月，湘猿戏褭枫。期君翼明代，未可恋山中。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树，醉看归僧棹碧流。
少年作尉须兢慎，莫向楼前坠马鞭。"
山公仰尔延宾客，好傍春风次第开。"
"云霞千古事，桃李旧花颜。芳信沈青鸟，空祠掩暮山。
"葱茏桂树枝，高系黄金羁。叶隐青蛾翠，花飘白玉墀。
成都十万户，抛若一鸿毛。（见《北梦琐言》）
木直终难怨，膏明只自煎。郑乡空健羡，陈榻未招延。
独倚关亭还把酒，一年春尽送春诗。"
金唐公主年应小，二十君王未许婚。"
嘲三月十八日雪拼音解释:
qin yan gui qin yue .xiang yuan xi niao feng .qi jun yi ming dai .wei ke lian shan zhong ..
xi yang shen pu yan hua shou .xian ting bie niao ti hong shu .zui kan gui seng zhao bi liu .
shao nian zuo wei xu jing shen .mo xiang lou qian zhui ma bian ..
shan gong yang er yan bin ke .hao bang chun feng ci di kai ..
.yun xia qian gu shi .tao li jiu hua yan .fang xin shen qing niao .kong ci yan mu shan .
.cong long gui shu zhi .gao xi huang jin ji .ye yin qing e cui .hua piao bai yu chi .
cheng du shi wan hu .pao ruo yi hong mao ..jian .bei meng suo yan ..
mu zhi zhong nan yuan .gao ming zhi zi jian .zheng xiang kong jian xian .chen ta wei zhao yan .
du yi guan ting huan ba jiu .yi nian chun jin song chun shi ..
jin tang gong zhu nian ying xiao .er shi jun wang wei xu hun ..
译文及注释
译文
暴风吹我飘行(xing)到东南，南行来到吴郡会稽郡。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无(wu)分天(tian)南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
早听说你将要来此地与我相见，我到西楼眺望几度看到明月圆。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转(zhuan)，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够(gou)长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
四十年来，甘守贫困度残生，
这年，海上多大风，暖冬。文仲听了柳下季的话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
想到海天之外去寻找明月，
杞梁死后，他的妻子在梁山脚下哭泣，梁山为她的一片至诚所感动，梁山为之倒倾。只要是一往情深，至诚一片，金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗，怎么会惭愧不如苏子卿呢？她向越女学剑，腾奔若流星。她不惜自己的生命，为夫报仇，即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡，十步两躞跃，三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕，把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过，把她作为烈妇的典型给予表彰，并以她来警明风俗，使她的美名远播。她名在烈女籍里，彪炳史册，已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱，是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息，那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺智氏的仇人赵襄子，后为赵襄子所捕。临死时，他求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌，向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的，焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢，为夫报仇成功了，而且还宣扬了自己的美名！
“周的《秩官》上说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向上报告，行理手持符节去迎接，候人引路，卿士到郊外表示慰问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司里安排住处，司徒调派仆役，司空视察道路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉粮米，司马备齐草料，工人检修车辆，百官各按职责照应，客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能，但还是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
到了洛阳(yang)，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
注释
⑹澹 澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。
③忽若风吹尘：这里指人生短促，好像风吹起尘土。
56病：困苦不堪。
⑸阻：艰险。
斥：呵斥。
3、朕：我。
20、穷居而野处：指居住在闭塞简陋的山野中。
赏析
以突兀而来的发问，和奇特夸张的答语构成全诗，来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情，是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问，问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折；石破天惊的夸张，应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的，便是人类所共有的最深切的思乡之情，它不能不令千古读者为之而动容。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
“长跪”二字形象地体现了女主人公的知(de zhi)书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫，如今青春不再，故夫竟无情地将自己抛弃，如今相遇，女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知，而她却没有发脾气，没有回避，而是恪守着礼节，对抛弃自己的故夫“长跪”，如此气度，可惊可叹！女主人公虽然身体跪下了，但内心却比任何人都坚韧！一句“新人复何如”，表面上语气平稳，但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时，定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来，想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩，面对如此坚强的女子，故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味，沈德潜也不得不指出其用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳(shui ru)交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉(qi liang)寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
这前(zhe qian)两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣，哭声随风波远逝，去而无应。“见苍梧之深山”，着一“深”字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应该是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
这一段与最后的“乱(luan)”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此(yin ci)而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
“长跪”二字形象地体现了女主人公的知(de zhi)书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫，如今青春不再，故夫竟无情地将自己抛弃，如今相遇，女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知，而她却没有发脾气，没有回避，而是恪守着礼节，对抛弃自己的故夫“长跪”，如此气度，可惊可叹！女主人公虽然身体跪下了，但内心却比任何人都坚韧！一句“新人复何如”，表面上语气平稳，但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时，定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来，想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩，面对如此坚强的女子，故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味，沈德潜也不得不指出其用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳(shui ru)交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉(qi liang)寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
这前(zhe qian)两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣，哭声随风波远逝，去而无应。“见苍梧之深山”，着一“深”字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应该是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
这一段与最后的“乱(luan)”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此(yin ci)而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
创作背景
纵观子鱼所论句句中肯，切于要害，无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才，明珠暗投，沦落于襄公之溜下而湮一世苦学，岂不惋惜。
萧钧( 先秦 )
收录诗词 (7736) 首
简 介
萧钧 （ 473—494）南朝齐南兰陵人，字宣礼。齐高帝子。出继伯父萧道度。武帝永明中，为江州刺史。累迁秘书监、抚军将军。性至孝。好学，善属文。与王智深、江淹以文章相会。尝手自细书写《五经》，置巾箱中，以备遗忘，一时诸王争效。“巾箱《五经》”自此始。居身清率，言未尝及时事。海陵王延兴元年，萧鸾专政，见害。
生年不满百
浐曲雁飞下，秦原人葬回。丘坟与城阙，草树共尘埃。
"君家沧海外，一别见何因。风土虽知教，程途自致贫。
酬难尘鬓皓，坐久壁灯青。竟晚苍山咏，乔枝有鹤听。"
"湘岸初晴淑景迟，风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦，
"看山对酒君思我，听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水，
升腾不自意，畴昔忽已乖。伊余掉行鞅，行行来自西。
皇都三千里，来往同雕鸢。五里一换马，十里一开筵。
还刘得仁卷，题诗云云）
莺啼序·荷和赵修全韵
西窗一夕悲人事，团扇无情不待秋。"
别后冬节至，离心北风吹。坐孤雪扉夕，泉落石桥时。
"作尉长安始三日，忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去，
岂知京洛旧亲友，梦绕潺湲江上亭。"
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。"
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨，菱叶秋传镜水风。
树色轻含御水秋。小榼提携终永日，半斑容鬓漫生愁。
太古朝群后，中央擘巨灵。邻州犹映槛，几县恰当庭。
石州慢·薄雨收寒
几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。"
"失意蹉跎到旧游，见吹杨柳便遮羞。
"为郎名更重，领郡是蹉跎。官壁题诗尽，衙庭看鹤多。
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
"巨实珍吴果，驯雏重越禽。摘来渔浦上，携在兔园阴。
夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。后会不期日，相逢应信缘。"
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对景饯多愁。"
"归作儒翁出致君，故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹，
段太尉逸事状
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着，花发长安白屋荣。
下令销秦盗，高谈破宋聋。含霜太山竹，拂雾峄阳桐。
"九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
但得戚姬甘定分，不应真有紫芝翁。"
"谁怜贱子启穷途，太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦，
应笑内兄年六十，郡城闲坐养霜毛。"
小姑归晚红妆浅，镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首，
故园新过重阳节，黄菊满篱应未凋。"
游山西村
"一渠东注芳华苑，苑锁池塘百岁空。
落日萧条蓟城北，黄沙白草任风吹。"
远峰初绝雨，片石欲生烟。数有僧来宿，应缘静好禅。"
"惊鱼拨剌燕翩翾，独自江东上钓船。
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。
溟涨道途远，荆吴云雪愁。会登梅岭翠，南翥入炎洲。"
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼，君子之泽方滂沱。"
地寒春雪盛，山浅夕风轻。百战馀荒野，千夫渐耦耕。
长相思三首
疏衣蕉缕细，爽味茗芽新。钟绝滴残雨，萤多无近邻。
"玄晏先生已白头，不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径，
"君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。
泮水思芹味，琅琊得稻租。杖轻藜拥肿，衣破芰披敷。
白羽留谈柄，清风袭德馨。鸾凰婴雪刃，狼虎犯云屏。
"行人见雪愁，初作帝乡游。旅店开偏早，乡帆去未收。
平明一封书，寄向东北舟。翩翩春归鸟，会自为匹俦。"
人道青山归去好，青山曾有几人归。"
出郊
"暗滩水落涨虚沙，滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳，
榆荚奔风健，兰芽负土肥。交亲不是变，自作寄书稀。"
片云盘鹤影，孤磬杂松声。且共探玄理，归途月未生。"
箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。
掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白，雨湿蓼花千穗红。
间隔蛩吟隔，交横蝶乱横。频应泛桑落，摘处近前楹。"
愿寻五百仙人去，一世清凉住雪山。"
赤壁
冰辉凛毛发，使我肝胆冷。忽惊行深幽，面落九秋井。
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽，辽天秋晚忆归程。
"迟客疏林下，斜溪小艇通。野桥连寺月，高竹半楼风。
朔雁衔边秋，寒声落燕代。先惊愁人耳，颜发潜消改。
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。"
"思乡之客空凝嚬，天边欲尽未尽春。
石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影，曲终清漏月沈晖。
风入松·听风听雨过清明
"他寝此时吾不寝，近秋三五日逢晴。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影，暮天栖鸟入山光。
此理天所感，所感当问谁。求食饲雏禽，吐出美言词。
混石猜良玉，寻苗得茯苓。从官知侧近，悉俸致岩扃。"
"簟凉秋气初，长信恨何如。拂黛月生指，解鬟云满梳。
云冷竹斋禅衲薄，已应飞锡过天台。"
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发，寒丝七炷香泉咽。
感激淮山馆，优游碣石宫。待公三入相，丕祚始无穷。"
浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
"古道自迢迢，咸阳离别桥。越人闻水处，秦树带霜朝。
春别和花树，秋辞带月淮。却归登第日，名近榜头排。"
"夏木鸟巢边，终南岭色鲜。就凉安坐石，煮茗汲邻泉。
"东家有儿年十五，只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田，
致却垂衣更何事，几多诗句咏关关。"
回首故园红叶外，只将多病告医王。"
争得巨灵从野性，旧乡无此擘将归。
不料邯郸虱，俄成即墨牛。剑锋挥太皞，旗焰拂蚩尤。