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生查子·秋社

五代 / 方荫华

供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。


生查子·秋社拼音解释:

gong de ban nian yin bu zu .chang xu zi zi ding si cang ..
.su tou lin xia si .zhong ye jue shen qing .qing ba seng chu ding .shan kong yue you sheng .
.da mo wu tun yun .gu feng chu luan liu .qian qu bai deng dao .gu shi fei hu kou .
.niao niao xun feng ruan .juan juan zhan lu guang .can cha xian zi zhang .yi li yu lin qiang .
yi wang sui yue nian .zai shuo qing xian shi . ..pan shu
shi nv mo xian tai su shou .bo kai zhu cui dai xiang feng ..
he hua kai jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
bo pei zheng lv xu .wo lao dai zhu ying .ji chu neng liu ke .he ren huan jie cheng . ..liu yu xi
yin xin shuo fen za .bao zhao ying yi guai . ..meng jiao
.xie fan qing ye bi jiang bin .ran ran liang feng dong bai ping .bo shang zheng yin xin ji yue .
xin sui xiang si zi guo fang .bu fan xu zuo yuan xiang ying ..
bu shu zhi jian wen .pin nie bin wu gen .wei you jing bang shi .nian nian zhi shang cun ..
.sheng dai cheng yao li .heng jiang run zheng shi .liu xun yu ke jie .si xu ying ru qi .

译文及注释

译文
  恭敬地呈上我以前作的(de)文章十八(ba)篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感(gan)受人间天堂的神奇美丽,还是(shi)应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴(jian)赏。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带(dai)着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。

注释
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?
⑹蓼屿:指长满蓼花的高地。荻花洲:长满荻草的水中沙地。
57.绳墨:绳线和墨斗,是木工画直线的工具,借指规则法度。错:同"措"。
⒂作:变作、化作。
⑩容与:放任无诞。迣(lì):超越。
⑻离:分开。
⑶缘:因为。
⒀天池:一作“天地”。天地翻:指巨大的变故。

赏析

  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又(er you)缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着(wei zhuo)黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
其三
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在(liu zai)长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于(you yu)距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀(bei ai)。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非(chou fei)常和谐统一。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

方荫华( 五代 )

收录诗词 (3729)
简 介

方荫华 江苏武进人,字季娴。赵仁基继妻。与夫唱和,时称佳话。亦善鉴藏书画。有《双清阁诗》。

水调歌头·中秋 / 余睦

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"


河渎神·汾水碧依依 / 郑域

"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"


辛未七夕 / 大瓠

久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 邢昊

"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
河水自浊济自清,仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑,
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。


孟冬寒气至 / 李侗

毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。


西河·天下事 / 潘音

璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈


母别子 / 张云鹗

花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述


观田家 / 王棨华

"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 什庵主

溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"


塞鸿秋·代人作 / 章熙

毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封