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去者日以疏

南北朝 / 王微

如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。


去者日以疏拼音解释:

ru he chi ci jiang gan ye .bu ji gong qing yi zi shu ..
ru nian qi shi shen you zai .dan kong shang xin wu chu xing ..
.you song bai chi da shi wei .sheng zai jian di han qie bei .jian shen shan xian ren lu jue .
da di si shi xin zong ku .jiu zhong chang duan shi qiu tian ..
.gu lai ku le zhi xiang yi .jin yu zhang shang zhi shi zhi .jun xin ban ye cai hen sheng .
zhi jin wei fu zhe .jian ci xiao xin sheng .bu bi shan tou shi .kong you wang fu ming ..
he chu sheng chun zao .chun sheng niao si zhong .que chao yi jiu sui .yuan yu xuan gao feng .
lou e ti zhi que .chi xin yu feng huang .feng zhi wan nian dong .wen shu si shi fang .
huang shao xin liu chu cheng qiang .xian nian jiao ye ti shi yong .men qu teng zhi yin jiu chang .
chao jiu gao zhai shang .xun ran fu xuan wo .wan xia xiao chi qian .dan ran lin shui zuo .
yan zhang zheng ru huo .guang yin zou si che .wei you fu niao zhi .zhi kong ri guang xie .
.long men jian xia zhuo chen ying .ni zuo xian ren guo ci sheng .
zhi zhi man xin qi .bu de shuo xiang ren .qi zai zhao ming fu .guai wo mei bu shen .
.qi du nian xiang po .jian wei bing suo qin .chun lai tan qi dong .lao qu su sheng shen .
yao wei tong ke zeng gong you .fei fei jian shang gao gao ge .bai niao bu cai cheng hao qiu .
.wo shen he suo si .si bi gu sheng peng .qiu shuang jian gen duan .hao hao sui chang feng .
chun lai pian ren ping yang zhai .wei jian qiang tou fu mian hua ..
.ying se yu sheng xu duo feng .mu dan hua jin ye cheng cong .
lao lai dong jun fu xi zhou .xing chu sheng chen wei sang liu .

译文及注释

译文
  吕甥、郤芮害怕受到(dao)威逼,要焚烧晋文公(gong)的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你(ni)第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有(you)君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量(liang),尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻(gong)城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼(zei)兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留(liu)在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。

注释
⑹故国:这里指故乡、故园。
(4)恸(tòng)哭:放声痛哭,号哭。
遂:于是
[5]旧游得意处,珠帘曾卷:我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。
(9)樵客:原本指打柴人,这里指渔人。

赏析

  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
总结
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子(zi)才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此(ru ci),“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三(yi san)百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物(feng wu)上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对(zhe dui)别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

王微( 南北朝 )

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简 介

王微 (415—453)南朝宋琅邪临沂人,字景玄。王弘侄。善属文,能书画,兼解音律、医方、阴阳术数。初为始兴王刘浚友。微素无宦情,江湛举为吏部郎,不就。与何偃书,深言尘外之适。常住门屋一间,寻书玩古,终日端坐,床席皆生尘埃,惟坐处独净。弟有疾,微躬自处疗,以服药失度卒。深自咎恨,发病不复自疗,弟卒后四旬亦终。

夜夜曲 / 颛孙旭

"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
典钱将用买酒吃。"
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。


满江红·送李御带珙 / 锺离永伟

乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 东方利云

四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"


清平乐·春光欲暮 / 乌雅春瑞

"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"


张佐治遇蛙 / 楚柔兆

所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 咎庚寅

"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。


生查子·元夕 / 太史家振

"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"


赠卖松人 / 赫连文明

钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 范丁丑

幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 尉迟一茹

"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
不知彼何德,不识此何辜。"
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。