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十一月中旬至扶风界见梅花

唐代 / 李文耕

几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。


十一月中旬至扶风界见梅花拼音解释:

ji jian lin chou sun .pin jing yan yin chu .sui hua he shu hu .nian shao bu xu yu .
bin bai deng hua xi .qin ying zhang xian che .cui zhuang shi wei liao .xing dou jian qing xie .
jin wen xin xiang dao .yi yi wu chou tang .wu jue shi bu huo .yong bao tai xian ju .
sui wan tou you bai .zi wen he xin xin .xin jiu shi kai weng .jiu gu you man qun .
qi du lian xiang tu .fei guan mu zan fu .suo chuang bie li jun .ping sheng tong dao shu .
jian wang lu shan yuan .mi chou xia lu chang .xiang lu feng yin yin .ba zi shui mang mang .
lian jun bu qu jun xu hui .zhi de hou hui xiang jian wu ..
shi duo ting ren yin .zi bu ti yi zi .bing zi yu shuai xiang .ri ye xiang ji zhi .
di xing wan yun dou .feng shi yong xiang lu .chuang gai ying san dong .yan xia zhu yi hu .
.di pian fang yuan xiang reng xie .zui jin dong tou shi bai jia .su yu chang qi lin she liu .
jin ye ting shi zai he chu .yue ming xi xian yi nan lou ..
li du shi pian di .su zhang bi li yun .le zhang qing bao zhao .bei ban xiao yan jun .
jiang ling ju si zhu .yi cheng jiu ru tang .shui wei qian zhe qu .wei fang you shang xing .
xing kan xu jian bai .shui quan bei zhong lv .shi shang da ye lin .ming wen chang sha fu .
.hu shang qiu jue liao .hu bian wan xiao se .deng ting wang hu shui .shui suo hu di chu .
qiao mai pu hua bai .tang li jian ye huang .zao han feng she she .xin ji yue cang cang .
.ruo liu yuan di zhong .xu ting ya shui kai .tiao yi zhu feng qu .bo yu shang jie lai .

译文及注释

译文
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
暖风软软里
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许(xu)匈奴南下牧马度过阴山。
可惜钟子期早已死去,世(shi)上再也找不到那样的知音。
战乱时我和你一同(tong)逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
夜幕还没有褪尽,旭日已在江(jiang)上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来(lai)看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
我曾告诉(su)贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。

注释
(2)绿衣监使:太监。唐制中太监着深绿或淡绿衣
(2)明略:明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。
①恣行:尽情游赏。
清风:清凉的风
⑷浸:液体渗入。此处指水天溶为一体。断:接合部。
59. 微察:偷偷地观察。察:与上文“观”互文见义。
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。

赏析

  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
桂花寓意
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  碑(bei)文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到(hao dao)哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍(kan ren)受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

李文耕( 唐代 )

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简 介

李文耕 (1762—1838)清云南昆阳人,字心田,别字复斋,后更字垦石。嘉庆七年进士。任山东邹平知县。道光间官至贵州按察使。所至清吏治,劝教化,兴农桑。有《喜闻过斋全集》。

减字木兰花·卖花担上 / 巫马玉银

亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"


临江仙·寒柳 / 咸旭岩

谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
慎勿空将录制词。"
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 乐正杨帅

弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 易若冰

消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 慕容映冬

南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。


泊平江百花洲 / 富察安夏

连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。


潼关 / 范姜瑞芳

"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"


桃源忆故人·暮春 / 公羊春红

空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
自此一州人,生男尽名白。"
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,


春夜别友人二首·其二 / 子车利云

惭非甘棠咏,岂有思人不。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,


陌上花三首 / 许忆晴

"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。