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怨诗二首·其二

南北朝 / 杨廷果

看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
秋风利似刀。 ——萧中郎


怨诗二首·其二拼音解释:

kan qu cong lai wu dian que .liu yue jiang nan shu wei lan .yi chi hua bing shi zhen kan .
jia zai yan ling diao zhu pang .xi lian jia shu fu chuang liang .nan yi lin sou yan xia pi .
shi ji qie he you .wu xian an ke cun .xu zhi bu dong nian .zhao chu wan zhong yuan ..
han gao jiang jiang .tai zong bing bing .wu huang ze zhi .ri xin de sheng .xiu suo liu ma .
zao zhi tai shou ru lang hu .lie qu gao liang yi dan zhi .
.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .
jiang bian can zhi xing chi chi .xiang wo dao yun zhong mi ban wei de ban .
dao liu an ji mo .shi lu juan qu qin .ci yi yu shui jian .huai xian du nan ren .
wang zi xie shi ren .sheng ge ci bin di .xian cai su suo bing .bao wei yan zu xi .
tai lian cheng ge shang yi chun .hong xin ye guo xiang xin luan .xue yun chao fei ju yun xin .
.nong ji jian yun huan .lang yi fen si fa .mi xiang wu ren chu .wan zuo tong xin jie .
ying kong wu ren zhi ci yi .fei fan fei sheng du xing xing .
kan xiao shi ren wen wo jia .zhang dan yun wu re yan xia .mei cang huo dian fei ta shuo .
.can la xue fen fen .lin jian qi song jun .ku yin xing jiong ye .tou ji xiang han yun .
shuang tu cui han bing jian jing .chang e xiao zhi zhi xing qiao .
qiu feng li si dao . ..xiao zhong lang

译文及注释

译文
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人(ren)军马扬起的尘沙。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文(wen)字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内(nei)部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
  君(jun)主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割(ge)鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”

注释
伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。
弊:疲困,衰败。
⑸心曲:心事。
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。
(21)邻之厚,君之薄也:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。之:主谓之间取消句子独立性。厚,雄厚。
“我昔”句:指诗人杜甫自己为拾遗时。在皇帝左右,故日近侍。又拾遗职掌供奉扈从,故日叨奉引。叨,忝也,自谦之词。
⑴泛:浮行,漂流,随水冲走。

赏析

  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊(qing yi)。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去(guo qu)的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句(liang ju),把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观(guan)察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹(dan)”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

杨廷果( 南北朝 )

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简 介

杨廷果 杨廷果(1715一?),字令贻,清无锡人。性闲逸,生平不应有司试。与吴峻、王宫善。书学宋人,微乏风骨。善鼓琴,兼工琵琶。干隆三十八年(1773)作琵琶曲《潺湲引》,已失传。

感事 / 余良肱

"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"


伐柯 / 董少玉

石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,


送王时敏之京 / 邹梦遇

龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。


暮春 / 周明仲

造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。


上三峡 / 林迥

门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"


咏史二首·其一 / 刘辟

"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
肠断人间白发人。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。


北门 / 范淑钟

"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 候嗣达

汝看朝垂露,能得几时子。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,


九章 / 蒋智由

服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
(为绿衣少年歌)


戏题松树 / 张居正

别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。