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同声歌

明代 / 何经愉

禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。


同声歌拼音解释:

chan ke xiao yi shan shang kan .liu ying zhi dao jian qian lai ..
ci ri bu neng tou zhe qu .hu feng zhi kong chen ren lai ..
xiang jun huai bao ai yin ye .tong que tai qian hao yue duo ..
.bu shi feng qing shi .he you jian zao nang .shi sui wei hu wei .ming sheng bo yuan xing .
.xie chen gong shang qi jin fei .zhao shi xian sheng zuo tui gui .he you yi sheng ying shi ku .
shi cong sao ya de .zi xiang qian qian zheng .yu di wu she mao .feng tan zhuo xi bing .
.shuang fei hui xia kai .ji su shi fang tai .fan bei deng hua dong .cheng xi xue xian lai .
men xian zhi dai zhao .xing dong xiang ru hao .yi shou chang yang fu .ying xian suo jia gao ..
feng shuang han shui lv ren xin .ji chu sheng ge xiu hu shen .
.liao yang zai he chu .qie yu sui jun qu .yi he qi si sheng .ben bu kua ji zhu .
bi you xue zhen zi .lu guan qiu he yan .ru neng fu yu zhi .ri shi shu qi yuan ..
dang shi yun long zhuan .yi pian tai xian gu .shi shi xian qin lai .hu hu xiang yan ju .
.gao ren hao zi ran .yi de ta shan bi .bu mo ru ban ping .da qiao fei yin li .
mo suan ming nian ren zai fou .bu zhi hua de geng kai wu .
chuai qing mo yi yi wu gong .zhi ba pian zhang zhu guo feng .song yu man kua yun yu hui .
mei xuan shi suo chi .ci jian dao suo zun .song bai qi bu mao .tao li yi zi fan .

译文及注释

译文
一个人活在世上(shang)通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得(de)上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓(huan)缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收(shou)养采薇而食。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但(dan)妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。

注释
93、缘:缘分。
⑷寒食:节名,在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推 。 介愤而隐于绵山 。文公悔悟,烧山逼令出仕,之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。
⑴习习:大风声。
跑:同“刨”。
②火:即二十八宿中的心宿,又叫商星,是一颗恒星。觌(dí)见:见。此指夏历十月,心宿早见于东方。

赏析

  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山(shi shan)与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰(yan shi)愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在(qi zai)后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此(yin ci)称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越(yun yue)压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

何经愉( 明代 )

收录诗词 (2839)
简 介

何经愉 何经愉,字乐天,浙江山阴人。诸生。有《停云轩古诗钞》。

与于襄阳书 / 商倚

应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"


少年行二首 / 王大经

战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 李沆

"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
青云道是不平地,还有平人上得时。"
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。


三部乐·商调梅雪 / 释弘赞

芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 朱超

"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
"轻裁鸭绿任金刀,不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案,
惆怅途中无限事,与君千载两忘机。"
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。


一剪梅·舟过吴江 / 范溶

已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
"苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
遂与袯襫着,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。


曲江二首 / 阮自华

依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
唯有贵妃歌舞地,月明空殿锁香尘。"
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"


神女赋 / 刘太真

平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。
"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 嵇璜

"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,


杜陵叟 / 童宗说

"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"