"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷，狎鸟无机任往来。
得奉衣冠盛，仍观书轨同。犹言待封告，未忍向华嵩。"
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
还因访禅隐，知有雪山人。"
每许题成晚，多嫌雪阻期。西斋坐来久，风竹撼疏篱。"
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
"重阳千骑出，送客为踟蹰。旷野多摇落，寒山满路隅。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
曾使千人万人哭。不惟哭，亦白其头，饥其族。
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
.jun ji chang an jiu .chi bu huan gu xiang .wo bie chang an qu .qie zai wei gao tang .
qiu feng sheng ru song jing tai .xian yun bu xi cong shu juan .xia niao wu ji ren wang lai .
de feng yi guan sheng .reng guan shu gui tong .you yan dai feng gao .wei ren xiang hua song ..
.chao lai zhu chao shang .chao luo zai kong tan .you lai zhong you qu .qing yi fu qing nan .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
mei xu ti cheng wan .duo xian xue zu qi .xi zhai zuo lai jiu .feng zhu han shu li ..
bu qiu chao ye zhi .wo jian sui hua yi .cai yao gui qin ye .ting song fan guo shi .
.cang huang yuan niao dao .feng xie jian lou tai .cheng gui xiang jie di .yan xia shi bu kai .
.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .
zeng shi qian ren wan ren ku .bu wei ku .yi bai qi tou .ji qi zu .
.he you yin geng yi .chen men qian bao guan .dao zun ming ke jian .li qie xin mi xian .
译文
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
我常为春光逝去无处(chu)寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
头发遮宽额，两耳似白玉。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之(zhi)时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五(wu)谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府(fu)的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
魏国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打(da)魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀(sha)了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄(xiong)弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守，与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切，从而赐你们洪福祥瑞。
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
年年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候，不知我们会在哪里相逢？
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。
注释
⑽早晚：犹言何日，几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“尝有甲设宴席，请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：‘尊侯早晚顾宅？’”
[91]屏翳：传说中的众神之一，司职说法不一，或以为是云师，或以为是雷师，或以为是雨师，在此篇中被曹植视作风神。川后：传说中的河神。
14.说：通“悦”，高兴，愉快。
⑦销魂：因过度刺激而呈现出来的疾呆之状。江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”
（18）肴（xiáo）：同崤，山名，在今河南洛宁西北。
⑦“西湖正如西子”二句：苏轼诗“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。天宝四载（745年），李白将由东鲁（在今山东）南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
叶森 （1265—1322）江阴州人，字仲实。累迁盐官州判官，逢大饥，斗粟十千，森办理平粜，全活甚众。调新喻判官，除上高县尹。后调兴国，命未下卒。
闲寻道士过仙观，赌得黄庭两卷归。"
今日巨唐年，还诛四凶族。
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
静对春谷泉，晴披阳林雪。境清觉神王，道胜知机灭。
"鹫岭光前选，祇园表昔恭。哲人崇踵武，弘道会群龙。
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。"
世故东西客，山空断续猿。此心谁复见，寂寞偶芳荪。"
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
公每省往事，咏歌怀昔辰。以兹得高卧，任物化自淳。
"州西柳家寺，禅舍隐人间。证性轻观水，栖心不买山。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
春光且莫去，留与醉人看。
传写会逢精鉴者，也应知是咏闲情。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资，如何独负清贞质。
而心澹然无所营。手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
古屋藏花鸽，荒园聚乱流。无机心便是，何用话归休。"
"得罪唯惊恩未酬，夷陵山水称闲游。人如八凯须当国，
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。"
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。"
"弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》）
"霜陨中春花半无，狂游恣饮尽凶徒。
"垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸，
操执若同颜叔子，今宵宁免泪盈腮。"
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
"囊裹真香谁见窃，鲛绡滴泪染成红。
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。"
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
妖狐爬出西子骨，雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣，
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
气射灯花落，光侵壁罅浓。唯君心似我，吟到五更钟。"
"已觉秋空极，更堪寥泬青。只应容好月，争合有妖星。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱，雪韵朝飞句韵新。
"昔时训子西河上，汉使经过问妾缘。
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
"厌向人间住，逢山欲懒归。片云闲似我，日日在禅扉。
逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳。宗师许学外，恨不逢孔圣。
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
谁知独夜相思处，泪滴寒塘蕙草时。"
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
"奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，
都缘出语无方便，不得笼中再唤人。"
"明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
"万木叶初红，人家树色中。疏钟摇雨脚，秋水浸云容。
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
九转周为得道年。炼药但寻金里水，安炉先立地中天。
常言一唿百万何足云，终取封侯之印大如斗。
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
新月如眉生阔水。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
"风声吹竹健，凉气着身轻。谁有闲心去，江边看水行。
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"