译文
分清先后施政行善。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不(bu)做颍川灌夫为牢骚酗酒。
河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
到(dao)了(liao)世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代(dai)要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自(zi)公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没(mei)有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄(lu)米。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
注释
科:科条,法令。
(87)建醮(叫jiào)——设坛祈祷。
〔46〕迸:溅射。
(54)参差:仿佛,差不多。
挽:拉。
1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
②隰(xí席):洼地。华:同“花”。