蝶恋花·眼底风光留不住
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭，风波终日看人争。
列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。"
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐，欲清诗思更焚香。
少静沙痕出，烟消野火平。最堪佳此境，为我长诗情。"
忽枕素琴睡，时把仙书行。自然寡俦侣，莫说更纷争。
赖有陶情一尊酒，愁中相向展愁眉。
"病寄南徐两度秋，故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事，
"酒里藏身岩里居，删繁自是一家书。
相逢得何事，两笼酬戏笺。无颜解媮合，底事居冗员。
逍遥得真趋，逦迤寻常迹。山腹贮孤亭，岚根四垂帟。
蝶恋花·眼底风光留不住拼音解释:
shi shang chou hen di he ping .yin zhuo duan nian tong he jian .feng bo zhong ri kan ren zheng .
lie xiu heng qin duan .chang he ji sai kong .xie yang yue xiang si .tian mo jian gui hong ..
jin ri yin qin fu ru chuang .jiang jin dao zhai xian yi he .yu qing shi si geng fen xiang .
shao jing sha hen chu .yan xiao ye huo ping .zui kan jia ci jing .wei wo chang shi qing ..
hu zhen su qin shui .shi ba xian shu xing .zi ran gua chou lv .mo shuo geng fen zheng .
lai you tao qing yi zun jiu .chou zhong xiang xiang zhan chou mei .
.bing ji nan xu liang du qiu .gu ren yi yue yi yang zhou .ou yin yan zu si xian shi .
.jiu li cang shen yan li ju .shan fan zi shi yi jia shu .
xiang feng de he shi .liang long chou xi jian .wu yan jie tou he .di shi ju rong yuan .
xiao yao de zhen qu .li yi xun chang ji .shan fu zhu gu ting .lan gen si chui yi .
译文及注释
译文
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
把鸡赶上(shang)了树端，这才听到有人在敲柴门。
卢家年轻的主妇，居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内，海燕飞来，成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里，寒风过后，在急切的捣衣声中，树叶纷纷下落，丈夫远征辽阳已逾十载，令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断，幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹：我到底是为哪一位思而不得(de)见的人满含哀愁啊？为何还让那明亮的月光照在帏帐之上？
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙(sha)洲忍受寂寞凄冷。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
我像那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵可向谁欢笑？
他们谎报(bao)军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。全国上下沉浸在一片(pian)歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
但愿口中衔(xian)枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
注释
24.碧：青色的玉石。
城南：京城长安的住宅区在城南。
5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
4、遮：遮盖，遮挡。
甲：装备。
⑽宓（fú）妃：古代传说，伏羲氏之女名宓妃，溺死于洛水上，成为洛神。这里借指三国时曹丕的皇后甄氏。相传甄氏曾为曹丕之弟曹植所爱，后来曹操把她嫁给曹丕。甄后被馋死后，曹丕把她的遗物玉带金缕枕送给曹植。曹植离京途径洛水，梦见甄后来相会，表示把玉枕留给他作纪念。醒后遂作《感甄赋》，后明帝改为《洛神赋》。魏王：指魏东阿王曹植。
赏析
中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
一个女子，西楼独倚，怅望古道衰柳，心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求，或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理，张崔的“两情”，在莺莺看来，就怕不是“久长时”，那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
这首诗构思缜密，章法严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内(nei)容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中，四面(si mian)洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”(chàn)，刺，插入，这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
颔联两句是虚笔叙事，这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景，这是“望”的真实景物，但景中有情，是借景以寄慨。不过，在具体表现上却又不同，互有差异。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
末两(mo liang)句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家(you jia)书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
“忍死须臾待杜根”，是用东汉诤臣义士的故事，微言大义。通过运用张俭的典故，以邓太后影射慈禧，事体如出(ru chu)一辙，既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥，也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说，戊戌维新运动虽然眼下遭到重创，但作为锐意除旧布新的志士仁人，应该志存高远，忍死求生。等待时机，以期再展宏图。
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
其二
第三章共十二句，开始直接抒发内心的悲愤，进入诗的核心部分。在这进退两难之际，作者还得骑着病马前进，说明当时诗人已失去自由，只能返回封地，没有其他选择。因此“我思郁以纡”，心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题：“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均，灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人，过去就曾经“奏植酒醉悖慢，劫胁使者”（《三国志》曹植本传）。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊，灌均竟然不准，因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津，混淆黑白，搬弄是非，挑拨离间，进谗言，说坏话，使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制，诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满，而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕，好像曹丕对他们本来很好，是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的，似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的，也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫，心情沮丧愤慨，一时想要重回京城，但“欲还绝无蹊”，没有退路，只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
一个女子，西楼独倚，怅望古道衰柳，心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求，或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理，张崔的“两情”，在莺莺看来，就怕不是“久长时”，那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
这首诗构思缜密，章法严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内(nei)容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中，四面(si mian)洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”(chàn)，刺，插入，这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
颔联两句是虚笔叙事，这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景，这是“望”的真实景物，但景中有情，是借景以寄慨。不过，在具体表现上却又不同，互有差异。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
末两(mo liang)句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家(you jia)书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
“忍死须臾待杜根”，是用东汉诤臣义士的故事，微言大义。通过运用张俭的典故，以邓太后影射慈禧，事体如出(ru chu)一辙，既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥，也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说，戊戌维新运动虽然眼下遭到重创，但作为锐意除旧布新的志士仁人，应该志存高远，忍死求生。等待时机，以期再展宏图。
不过朱淑真的作为，可和程朱那一套截然相反，她曾“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，也曾“月上柳梢头，人约黄昏后”，做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
其二
第三章共十二句，开始直接抒发内心的悲愤，进入诗的核心部分。在这进退两难之际，作者还得骑着病马前进，说明当时诗人已失去自由，只能返回封地，没有其他选择。因此“我思郁以纡”，心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题：“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均，灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人，过去就曾经“奏植酒醉悖慢，劫胁使者”（《三国志》曹植本传）。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊，灌均竟然不准，因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津，混淆黑白，搬弄是非，挑拨离间，进谗言，说坏话，使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制，诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满，而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕，好像曹丕对他们本来很好，是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的，似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的，也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫，心情沮丧愤慨，一时想要重回京城，但“欲还绝无蹊”，没有退路，只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
创作背景
此诗作于唐代宗广德二年（764年）六月，新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋，每天天刚亮就得上班，直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪，下班后来不及回家，只好长期住在府内。这首诗，就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”，就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了，所以他常常是“独宿”。
朱昂( 五代 )
收录诗词 (2131) 首
简 介
朱昂 （925—1007）南阳人，后徙潭州，字举之。朱葆光子。少好读书，时朱遵度称“朱万卷”，昂称“小万卷”。宋初，为衡州录事参军。真宗咸平二年，召为翰林学士。逾年，以工部侍郎致仕。喜购奇书，以讽诵为乐，自称退叟。卒，门人私谥正裕先生。有《资理论》、文集。
潼关吏
"讽赋轻八植，擅名方一枝。才高不满意，更自寒山移。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
"未明先见海底日，良久远鸡方报晨。古树含风长带雨，
"行人倦游宦，秋草宿湖边。露湿芙蓉渡，月明渔网船。
晦迹全无累，安贫自得宜。同人终念我，莲社有归期。"
仙翁每被嫦娥使，一度逢圆一度吟。"
"席上新声花下杯，一声声被拍声摧。
露滴芙蓉香，香销心亦死。良时无可留，残红谢池水。"
画眉鸟
惟将道业为芳饵，钓得高名直到今。"
春风不用相催促，回避花时也解归。
赵璧当时误指瑕。骢马将离江浦月，绣衣却照禁中花。
他时若寄相思泪，红粉痕应伴紫泥。"
"画角吹残月，寒声发戍楼。立霜嘶马怨，攒碛泣兵愁。
感旧不言长掩泪，只应翻恨有容华。"
"初日在斜溪，山云片片低。乡愁梦里失，马色望中迷。
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易，玉籍求添拜首难。
秦楼月·芳菲歇
"谁从毫末见参天，又到苍苍化石年。万古清风吹作籁，
赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归。"
丝随碧波漫，饵逐清滩发。好是趁筒时，秋声正清越。"
青山满眼泪堪碧，绛帐无人花自红。"
"掺袂向春风，何时约再逢。若教相见密，肯恨别离重。
岭头却望人来处，特地身疑是鸟飞。"
园吏暂栖君莫笑，不妨犹更着南华。
"束书成远去，还计莫经春。倒箧唯求醉，登舟自笑贫。
临江仙·寒柳
渡口和帆落，城边带角收。如何茂陵客，江上倚危楼。
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节，已有兵戈隔远书。
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月，布帆晴照海边霞。
更有宠光人未见，问安调膳尽三公。"
"市朝束名利，林泉系清通。岂知黄尘内，迥有白云踪。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表，山好犹能忆谢公。
"夹路依依千里遥，路人回首认隋朝。
"孤亭遥带寺，静者独登临。楚霁江流慢，春归泽气阴。
贞元十四年旱甚见权门移芍药花
"傍窥盛德与高节，缅想应无前后人。讲论参同深到骨，
灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。"
"长松埋涧底，郁郁未出原。孤云飞陇首，高洁不可攀。
新授金书八素章，玉皇教妾主扶桑。
"非岳不言岳，此山通岳言。高人居乱世，几处满前轩。
萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚门望，不见萱草花。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲独有名。
胸中纵有销兵术，欲向何门说是非。"
韩庄闸舟中七夕
愁杀江湖随计者，年年为尔剩奔波。"
欲销毁后骨，空转坐来胞。犹豫应难抱，狐疑不易包。
"六出凝阴气，同云指上天。结时风乍急，集处霰长先。
紫藤垂罽珥，红荔悬缨络。藓厚滑似漦，峰尖利如锷。
"岂是丹台归路遥，紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽，
"本初屈指定中华，官渡相持勒虎牙。
佳丽几时腰不细，荆王辛苦致宫名。
海水西飞照柏林，青云斜倚锦云深。
倦夜
以政纪名。伊纪清芳，可昭典坟。古师官鸟，昔圣官云。
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐，花浸春醪挹石缸。
"八十馀年住镜岩，鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕，
"酒里藏身岩里居，删繁自是一家书。
"孤帆收广岸，落照在遥峰。南北渡人少，高低归鸟重。
"自古主司看荐士，明年应是不参差。须凭吉梦为先兆，
倚峰小精舍，当岭残耕垡。将洞任回环，把云恣披拂。
致主当齐圣，为郎本是仙。人心期际会，凤翼许迁延。
金错刀行
"偶得湖中趣，都忘陇坻愁。边声风下雁，楚思浪移舟。
"江南江北两风流，一作迷津一拜侯。
"七松亭上望秦川，高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口，
他遭匠石顾，总入牺黄美。遂得保天年，私心未为耻。
"离乡积岁年，归路远依然。夜火山头市，春江树杪船。
颜子命未达，亦遇时人轻。"
无限高情好风月，不妨犹得事吾王。"
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
孟母三迁
"皋桥依旧绿杨中，闾里犹生隐士风。
"十二街中何限草，燕蓊尽欲占残春。
"新霁辨草木，晚塘明衣衿。乳燕不归宿，双双飞向林。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登，驭风驾鹤循丘陵。
更无一事唯留客，却被高僧怕不来。
两杖一挥行缆解，暮天空使别魂惊。"
"篱下霜前偶得存，忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力，
若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。"
南乡子·咏瑞香
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢，橘为风多玉脑鲜。
金醴可酣畅，玉豉堪咀嚼。存心服燕胎，叩齿读龙蹻.
满湖风撼月，半日雨藏春。却笑萦簪组，劳心字远人。"
"岐路不在天，十年行不至。一旦公道开，青云在平地。
倾馀精爽健，忽似氛埃灭。不合别观书，但宜窥玉札。"
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕，平沙日晚卧牛羊。
"楚田开雪后，草色与君看。积水浮春气，深山滞雨寒。
今来上真观，恍若心灵讶。只恐暂神游，又疑新羽化。