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鹧鸪天·化度寺作

两汉 / 谢直

此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。


鹧鸪天·化度寺作拼音解释:

ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
.ye yu xi he han .shi huai jue you ling .li sheng xin xi shuai .cao ying lao qing ting .
.shan fu liu yi xiang dan ti .lian shuai yao lai chu yao qi .
qiu shen zhi qi zheng .jia jin jue shan han ...deng li ling wang yue zhong ..
.tian ji yun gen po .han shan lie cui hui .you ren dang li jiu .bai niao bei fei lai .
.zeng chen zhang shu wu zhao huang .pu luo xi nan shi ke shang .qi shi jian chen zhong qu ru .
meng jue huai xian dao .yin xing rao qi tai .fu sheng yi wu liao .shi jie ren xiang cui ..
su yu chou wei ke .han hua xiao wei huan .kong huai jiu shan yue .tong zi nian jing xian ..
.ba pian jian cai lang zuo qiu .huo zhong xun liao shui zhong rou .
bao zhong geng qiu zhuang dian xia .xian jiang ru ran ji zhi yin ..
.ku ba wen zhang yao quan ren .yin kan hao ge yu yan xin .

译文及注释

译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
难道没有看见辽东一带还战乱连(lian)年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我(wo)这今日的边让想(xiang)起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远(yuan)道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规(gui)模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他(ta)又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。

注释
49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
(15)戢(jí):管束。
④把作:当作。握蛇骑虎:比喻危险。
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。
⑦平乐:洛阳西门外的一座楼观。
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。

赏析

  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其(er qi)他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的(ju de)高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取(huan qu)权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的(xu de)怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见(ke jian),这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

谢直( 两汉 )

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简 介

谢直 谢直,一名希孟,字古民,号晦斋,黄岩(今属浙江)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。历太社令,大理司直(《嘉定赤城志》卷三三)。宁宗嘉定十五年(一二二二)由添差嘉兴府通判罢(《宋会要辑稿》职官七五之三一)。清光绪《黄岩县志》卷二○有传。今录诗十七首。

过分水岭 / 公西博丽

"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
"落去他,两两三三戴帽子。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。


西江月·粉面都成醉梦 / 宰父英洁

天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
三馆学生放散,五台令史经明。"
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。


从军行二首·其一 / 谷梁语丝

尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。


采桑子·恨君不似江楼月 / 庄癸酉

一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。


水仙子·讥时 / 濮娟巧

"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"


题情尽桥 / 百里会静

但看千骑去,知有几人归。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。


暮秋山行 / 微生欣愉

月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
茫茫四大愁杀人。"
芫花半落,松风晚清。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"


折桂令·赠罗真真 / 安辛丑

"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,


临江仙·四海十年兵不解 / 归晓阳

已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
田头有鹿迹,由尾着日炙。


于郡城送明卿之江西 / 拱凝安

"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)