绿水词
偷得微吟斜倚柱，满衣花露听宫莺。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。
暂看犹无暇，长栖信有灵。古苔秋渍斗，积雾夜昏萤。
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月，清晓休开满镜花。
木为连枝贵，禽因比翼珍。万峰酥点薄，五色绣妆匀。
"高弦一弄武陵深，六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别，
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。
莫怪相逢倍惆怅，九江烟月似潇湘。"
"寥寥天地内，夜魄爽何轻。频见此轮满，即应华发生。
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下，
绿水词拼音解释:
tou de wei yin xie yi zhu .man yi hua lu ting gong ying ..
dao da que you huang liao shen .bai shou diao yu ying shi fen .qing yun gan lu yi wu xin .
zan kan you wu xia .chang qi xin you ling .gu tai qiu zi dou .ji wu ye hun ying .
qi xiang zeng zhan qu lai che .huang hun hu duo dang lou yue .qing xiao xiu kai man jing hua .
mu wei lian zhi gui .qin yin bi yi zhen .wan feng su dian bao .wu se xiu zhuang yun .
.gao xian yi nong wu ling shen .liu mu tian kong wan li xin .wu yuan ge li cheng jiu bie .
.lv cao zhan qing yin .yue ying lian chun shu .mao wu ba jiu jia .nong qi liu qi ju .
mo guai xiang feng bei chou chang .jiu jiang yan yue si xiao xiang ..
.liao liao tian di nei .ye po shuang he qing .pin jian ci lun man .ji ying hua fa sheng .
shi si wu geng can yue li .qi qi qie qie qing lu chan .you ru shi xia dui ye xia .
译文及注释
译文
像浮云一样飘落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是穷愁无数。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）
繁华的长街上，还能见到将谢的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持(chi)崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
不经意看(kan)洛阳平原，到处都是安禄山兵。
傍晚时挑出(chu)杏帘儿招徕顾(gu)客，高高的大船落帆靠岸停下来。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
桃花带着几点露珠。
他家(jia)的佣人说：“（你打算）死吗？”
现在才是农历七月十三的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六(liu)日夜晚你再看，那才是最好的。
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接(jie)连涌(yong)起。
自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢?
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
楫（jí）
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
注释
5.殷云：浓云。
[34]疵（cī雌）：病。瑕疵，比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。
39.九土句：指安禄山叛乱。九土，犹九州，全国。横溃，以水喻乱。
⑤英灵：指屈原。
⑺“经年”句：经年，经过一年或若干年。梦亦非，梦境也不同了。
⑸石榴裙：典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子，转意指女性美妙的风情，因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
（35）色：脸色。
赏析
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在(yong zai)误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是(yu shi)修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的(ren de)感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人有照应开头的作用，说明奂山这个地方(di fang)确实能看到这种奇异的现象。
此诗的开头便是“悲来乎，悲来乎”，直抒胸臆，这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法，如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾，人生易老的一个深刻的人生感悟，也正如李白所言“明月直入，无心可猜”。在这场酒宴上，李白一开始就高叹“悲愁来了，悲愁来了”，也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”，而“盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”（袁行霈《中国文学史》），缪钺也说“唐诗之美在情辞”，唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性，很多诗句都是脱口而出，直言袒露，较少思虑避讳伪饰。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。此外，本文在语言方面还大量使用排偶句，渲染气氛，使文气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描(di miao)写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
尾联“野鸦无意(wu yi)绪，鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐(qi le)。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在(yong zai)误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是(yu shi)修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的(ren de)感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人有照应开头的作用，说明奂山这个地方(di fang)确实能看到这种奇异的现象。
此诗的开头便是“悲来乎，悲来乎”，直抒胸臆，这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法，如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾，人生易老的一个深刻的人生感悟，也正如李白所言“明月直入，无心可猜”。在这场酒宴上，李白一开始就高叹“悲愁来了，悲愁来了”，也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”，而“盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”（袁行霈《中国文学史》），缪钺也说“唐诗之美在情辞”，唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性，很多诗句都是脱口而出，直言袒露，较少思虑避讳伪饰。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。此外，本文在语言方面还大量使用排偶句，渲染气氛，使文气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描(di miao)写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
尾联“野鸦无意(wu yi)绪，鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐(qi le)。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
创作背景
这两首诗是乾元二年（759年）秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载（745年）秋，在山东兖州石门分手后，就再没见面，但彼此一直深深怀念。公元757年（至德二载），李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连，下狱浔阳（今江西省九江市）。乾元元年（758年）初，又被定罪长流夜郎（今贵州省桐梓县）。乾元二年（759年）二月，在三峡流放途中，遇赦放还，回到江陵。杜甫这时流寓秦州，地方僻远，消息隔绝，只闻李白流放，不知已被赦还，仍在为李白忧虑，不时梦中思念，于是写成这两首诗。
蔡冠卿( 五代 )
收录诗词 (3616) 首
简 介
蔡冠卿 蔡冠卿，字元辅，南城（今属江西）人。仁宗庆厉六年（一○四六）进士（清雍正《江西通志》卷四九），为原武主簿，迁知下邳、鄢陵。入为大理少卿，又出知饶州。清雍正《江西通志》卷八三有传。今录诗二首。
过垂虹
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧，铁笛未响春风羞。
"月若半环云若吐，高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来，
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
"到来难遣去难留，着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里，
故人旧业依稀在，怪石老松今是非。"
松桧君山迥，菰蒲梦泽连。与师吟论处，秋水浸遥天。"
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。"
野泊对月有感
"秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。
"多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到，
"泽春关路迥，暮雨细霏霏。带雾昏河浪，和尘重客衣。
"寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。
明日落花谁共醉，野溪猿鸟恨归迟。"
"道院竹繁教略洗，鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤，
吟尽长江一江月，更无人似谢将军。"
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃，昭陵石马夜空嘶。
送东阳马生序(节选)
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
今日龙门看松雪，探春明日向平泉。"
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
密迩都忘倦，乖慵益见怜。雪风花月好，中夜便招延。"
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
"攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚，榆荚堆墙水半淹。
"一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
早蝉
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
"楚水悠悠浸楚亭，楚南天地两无情。
"谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙，云遮列宿离华省，
莺春雁夜长如此，赖是幽居近酒家。"
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆，雪霜危栈去堪愁。
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
读易草玄人不会，忧君心是致君心。"
寿阳曲·江天暮雪
"职在内庭宫阙下，厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见，
"前年上将定妖氛，曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝，
男子登舟与登陆，把心何不一般行。"
野火烧人骨，阴风卷阵云。其如禁城里，何以重要勋。"
小人与君子，利害一如此。"
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
更向人中问宋纤。"
"蜀国信难遇，楚乡心更愁。我行同范蠡，师举效浮丘。
嘲三月十八日雪
败柳凋花松不知。但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
晓鸡鸣野店，寒叶堕秋枝。寂寞前程去，闲吟欲共谁。"
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
火力不能销地力，乱前黄菊眼前开。"
回首朱门闭荒草，如今愁到牡丹时。"
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨，莲峰一夜啼琴姜。
永遇乐·落日熔金
"种柳开河为胜游，堤前常使路人愁。阴埋野色万条思，
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
轻黄着柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思，梦归偏动故乡情。
"诗道将仙分，求之不可求。非关从小学，应是数生修。
"秋寒洒背入帘霜，凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴，
朔雪痕侵雍，边烽焰照泾。烟沈陇山色，西望涕交零。"
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。
湘月·五湖旧约
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
溪山不必将钱买，赢得来来去去看。"
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
"武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，
"远近众心归，居然占翠微。展经猿识字，听法虎知非。
"南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
"曾游方外见麻姑，说道君山此本无。
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
戏赠杜甫
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直，群峰当户晓岚晴。
暗蛩侵语歇，疏磬入吟清。曾听无生说，辞师话此行。"
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。
默默虽难测，昭昭本至平。岂知迁去客，自有复来兵。
"山馆坐待晓，夜长吟役神。斜风吹败叶，寒烛照愁人。
"圣朝纶阁最延才，须牧生民始入来。凤藻已期他日用，
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥
海鸣秋日黑，山直夏风寒。终始前儒道，升沈尽一般。"
"客愁不尽本如水，草色含情更无已。
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
千古浮云共归思，晓风城郭水花香。"
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。"
三十年吟到今日，不妨私荐亦成公。"
"生平酌与吟，谁是见君心。上国一归去，沧波闲至今。
红杏花前应笑我，我今憔悴亦羞君。"