仰看垂露姿，不崩亦不骞。郁郁三大字，蛟龙岌相缠。
旅泊穷清渭，长吟望浊泾。羽书还似急，烽火未全停。
万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。"
清秋凋碧柳，别浦落红蕖。消息多旗帜，经过叹里闾。
山色一径尽，崖绝两壁对。削成根虚无，倒影垂澹瀩.
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。
流年看共老，衔酒发中悲。良会应难再，晨鸡自有期。"
感激时将晚，苍茫兴有神。为公歌此曲，涕泪在衣巾。"
"石马双双当古树，不知何代公侯墓。
"多年金马客，名遂动归轮。佐郡紫书下，过门朱绶新。
拼音解释:
yang kan chui lu zi .bu beng yi bu qian .yu yu san da zi .jiao long ji xiang chan .
lv bo qiong qing wei .chang yin wang zhuo jing .yu shu huan si ji .feng huo wei quan ting .
wan li lu han dian .kai bing qing yu hu .jun wang na liang wan .ci wei yi shi xu ..
qing qiu diao bi liu .bie pu luo hong qu .xiao xi duo qi zhi .jing guo tan li lv .
shan se yi jing jin .ya jue liang bi dui .xiao cheng gen xu wu .dao ying chui dan dui .
bo tao wan qing dui liu li .liu li han man fan zhou ru .shi shu xing ji you si ji .
liu nian kan gong lao .xian jiu fa zhong bei .liang hui ying nan zai .chen ji zi you qi ..
gan ji shi jiang wan .cang mang xing you shen .wei gong ge ci qu .ti lei zai yi jin ..
.shi ma shuang shuang dang gu shu .bu zhi he dai gong hou mu .
.duo nian jin ma ke .ming sui dong gui lun .zuo jun zi shu xia .guo men zhu shou xin .
译文及注释
译文
长叹息你们这(zhe)些君子，莫贪图安(an)(an)逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清(qing)。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
我倍加珍惜现在(zai)幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。
一但弹起来时，好象把真珠袋撕破，真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
国有骏马(ma)却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
归去的云一去杳无踪迹，往日的期待在哪里？冶游饮宴的兴致已衰减，过去的酒友也都寥落无几，现在的我已不像以前年轻的时候了。
连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
皇宫内库珍藏(cang)的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
注释
⑵苑：指芙蓉苑，在曲江西南，是帝妃游幸之所。
直上青云生羽翼：长上翅膀，直上青云，飞黄腾达。
重（chóng）崖半没（mò）：写山中落叶堆积，万木凋零的情状。
78. 报关者：名词性“者”字短语，守城门的人，即负责开关城门的人。关：门栓。
70、降心：抑制自己的心意。
禽：同“擒”，捕捉，抓住。
（44）太史公：司马迁自称。
赏析
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱(ai)、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草(chu cao)的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
一、想像、比喻与夸张
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终，排比声律”，认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确，杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的，“为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨，对仗工稳，尤其是晚年的长篇排律更为精细，“晚节渐于诗律细”。这是优点，但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如，后来宋代的江西诗派也杜甫为宗，但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西，即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神，也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而，元好问对元稹的批评是有现实意义的。
前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分，说话也温和悦人。首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。
除了对武氏的揭露，骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题，即，武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知，为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法，遭到贬黜，一些心怀不满分子聚到一处，才酿成了一场大乱。那么，如果不是这样，武则天再有十倍罪恶，李敬业等也不会起事。于是，李敬业等人的反抗，并非只是出于公心义愤，完全是因为武则天革命革到了他们头上，严重损害了他们个人的既得利益，他们动了私心私愤，最终铤而走险。最妙不可言的是，他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论，尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子，只要他们可以依附，他们总是会安之若素，依附不成时，才会发难，而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反，十九不成。更有甚者，李敬业造反不成，自己人头落地、全家灭门不算，连祖坟都让武则天扒了。想当初，正是李敬业的祖父李绩一言九鼎，为武则天当上皇后铺平了道路，并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式，其对武氏的贡献应是无与伦比的，其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人，多没有好下场。不知是报应，还是为虎作伥的必然结果，中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后，使得整个社会保持了一份良知，也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说，武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径，受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制，故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样，武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现，处处以丑恶本色招摇得势，整个朝廷乌烟瘴气，有正义感及有才干的人处处受倾轧，常常处于下风，且人材凋零。就在这种状态下，武则天的政权经历了诸多的外忧内患，策动了无数次腥风血雨，竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢？当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力，并为其壮大声势，而事关天下气运的国计民生料理，又非正派人士料理不可。于是，历史又产生了一个奇异现象，即，尽管在相当多数的情况下，有才干的正直人士饱受摧残，仿佛生物生理上的代偿功能一般，那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作，在极度不利的条件下，完成了那些看来无法完成的事，终于维系了社会不至于崩溃。
此诗是诗人晚年在山阴家居时作，写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等，抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻，“故傍碧山飞”，是出于不得已，曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷(shang leng)薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱(ai)、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草(chu cao)的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
一、想像、比喻与夸张
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终，排比声律”，认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确，杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的，“为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨，对仗工稳，尤其是晚年的长篇排律更为精细，“晚节渐于诗律细”。这是优点，但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如，后来宋代的江西诗派也杜甫为宗，但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西，即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神，也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而，元好问对元稹的批评是有现实意义的。
前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分，说话也温和悦人。首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。
除了对武氏的揭露，骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题，即，武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知，为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法，遭到贬黜，一些心怀不满分子聚到一处，才酿成了一场大乱。那么，如果不是这样，武则天再有十倍罪恶，李敬业等也不会起事。于是，李敬业等人的反抗，并非只是出于公心义愤，完全是因为武则天革命革到了他们头上，严重损害了他们个人的既得利益，他们动了私心私愤，最终铤而走险。最妙不可言的是，他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论，尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子，只要他们可以依附，他们总是会安之若素，依附不成时，才会发难，而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反，十九不成。更有甚者，李敬业造反不成，自己人头落地、全家灭门不算，连祖坟都让武则天扒了。想当初，正是李敬业的祖父李绩一言九鼎，为武则天当上皇后铺平了道路，并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式，其对武氏的贡献应是无与伦比的，其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人，多没有好下场。不知是报应，还是为虎作伥的必然结果，中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后，使得整个社会保持了一份良知，也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说，武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径，受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制，故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样，武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现，处处以丑恶本色招摇得势，整个朝廷乌烟瘴气，有正义感及有才干的人处处受倾轧，常常处于下风，且人材凋零。就在这种状态下，武则天的政权经历了诸多的外忧内患，策动了无数次腥风血雨，竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢？当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力，并为其壮大声势，而事关天下气运的国计民生料理，又非正派人士料理不可。于是，历史又产生了一个奇异现象，即，尽管在相当多数的情况下，有才干的正直人士饱受摧残，仿佛生物生理上的代偿功能一般，那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作，在极度不利的条件下，完成了那些看来无法完成的事，终于维系了社会不至于崩溃。
此诗是诗人晚年在山阴家居时作，写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等，抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻，“故傍碧山飞”，是出于不得已，曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷(shang leng)薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
创作背景
《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。
王樵( 先秦 )
收录诗词 (2946) 首
简 介
王樵 （1521—1599）镇江府金坛人，字明远。嘉靖二十六年进士。授行人。历刑部员外郎，着《读律私笺》，甚精核。万历初，张居正知其能，任为浙江佥事，擢尚宝卿。以请勿罪反对居正夺情视事之言官，忤居正，出为南京鸿胪卿，旋罢。后再起至右都御史。有《方麓居士集》。
西子妆慢·湖上清明薄游
"此琴等焦尾，此鹤方胎生。赴节何徘徊，理感物自并。
芳景勿相迫，春愁未遽忘。"
穷巷在乔木，深斋垂古藤。边城唯有醉，此外更何能。"
何人居此处，云是鲁女冠。不知几百岁，燕坐饵金丹。
巷有从公歌，野多青青麦。及夫哭庙后，复领太原役。
受命荣中禁，分麾镇左贤。风生黑山道，星下紫微天。
下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，
"山风吹游子，缥缈乘险绝。峡形藏堂隍，壁色立积铁。
数日
子壮顾我伤，我欢兼泪痕。馀生如过鸟，故里今空村。"
"秋汉飞玉霜，北风扫荷香。含情纺织孤灯尽，
有时心到宛城下。遇客丹青天下才，白生胡雏控龙媒。
爱君得自遂，令我空渊禅。"
孤村凝片烟，去水生远白。但佳川原趣，不觉城池夕。
"海上正摇落，客中还别离。同舟去未已，远送新相知。
欲识桃花最多处，前程问取武陵儿。"
穷巷隐东郭，高堂咏南陔。篱根长花草，井上生莓苔。
古东门行
独岛缘空翠，孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月，螮蝀异秦桥。
小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。"
信节冠秋胡。议以腰支嫁，时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底，
石笋街中却归去，果园坊里为求来。"
"琢珉胜水碧，所贵素且贞。曾无白圭玷，不作浮磬鸣。
"相风竿影晓来斜，渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒，
"白云县北千山口，青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮，
魏阙心犹系，周才道岂捐。一丘无自逸，三府会招贤。"
山坡羊·江山如画
自忝知音遇，而今感义偏。泪闻横吹落，心逐去旌悬。
"小县春山口，公孙吏隐时。楚歌催晚醉，蛮语入新诗。
故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。
"照耀天山外，飞鸦几共过。微红拂秋汉，片白透长波。
白云长满目，芳草自知心。山色连东海，相思何处寻。"
阶雪凌春积，炉烟向暝深。依然旧童子，相送出花林。"
昨夜南山雨，殷雷坼萌芽。源桃不余欺，先发秦人家。
汀洲寒事早，鱼鸟兴情新。回望山阴路，心中有所亲。"
雁儿落过得胜令·忆别
挥手谢秣陵，举帆指瓯闽。安和风尘表，偶与琼瑶亲。
累路尽逢知己在，曾无对酒不高歌。"
终嗟州县劳，官谤复迍邅。虽负忠信美，其如方寸悬。
"晦日湔裾俗，春楼致酒时。出山还已醉，谢客旧能诗。
烟开日上板桥南，吴岫青青出林表。"
"年来白发欲星星，误却生涯是一经。魏阙望中何日见，
"西陵遇风处，自古是通津。终日空江上，云山若待人。
蛟螭深作横，豺虎乱雄猜。素业行已矣，浮名安在哉。
少年游·参差烟树灞陵桥
"霞鞍金口骝，豹袖紫貂裘。家住丛台近，门前漳水流。
俯视松竹间，石水何幽清。涵映满轩户，娟娟如镜明。
避寇一分散，饥寒永相望。岂无柴门归，欲出畏虎狼。
粲粲元道州，前圣畏后生。观乎舂陵作，欻见俊哲情。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地，白雨一洗空垂萝。
"寥落军城暮，重门返照间。鼓鼙经雨暗，士马过秋闲。
亭午减汗流，北邻耐人聒。晚风爽乌匼，筋力苏摧折。
用心霜雪间，不必条蔓绿。非关故安排，曾是顺幽独。
杨柳八首·其三
帐喜香烟暖，诗惭赐笔题。未央春漏促，残梦谢晨鸡。"
"副相西征重，苍生属望晨。还同周薄伐，不取汉和亲。
"湖入县西边，湖头胜事偏。绿竿初长笋，红颗未开莲。
"蔡子勇成癖，弯弓西射胡。健儿宁斗死，壮士耻为儒。
从来无检束，只欲老烟霞。鸡犬声相应，深山有几家。
侧径樵客，长林野烟。青峰之外，何处云天。"
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心，思归何待秋风起。"
"人言寿春远，此去先秋到。孤客小翼舟，诸生高翅帽。
浣溪沙·重九旧韵
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。
逍遥不外求，尘虑从兹泯。"
孔融过五十，海内故人稀。相府恩犹在，知君未拂衣。
天下无人鉴诗句，不寻诗伯重寻谁。"
衰颜更觅藜床坐，缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处，
来雁清霜后，孤帆远树中。裴回伤寓目，萧索对寒风。"
"复道收京邑，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从，车驾已还宫。
地极临沧海，天遥过斗牛。精诚如可谅，他日寄冥搜。"
马诗二十三首·其五
落刃嚼冰霜，开怀慰枯藁。许以秋蒂除，仍看小童抱。
漂零已是沧浪客。"
十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，
大哉霜雪干，岁久为枯林。
"昆仑儿，骑白象，时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍，
主人不在花长在，更胜青松守岁寒。"
九秋惊雁序，万里狎渔翁。更是无人处，诛茅任薄躬。"
借问离居恨深浅，只应独有庭花知。"
新嫁娘词三首
"犬戎腥四海，回首一茫茫。血战干坤赤，氛迷日月黄。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病，三岁为客宽边愁。
"嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。
职思忧悄悄，郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑，防川领簿曹。
宝瓶无破响，道树有低枝。已是伤离客，仍逢靳尚祠。"
"少保有古风，得之陕郊篇。惜哉功名忤，但见书画传。
"曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名，
"昔别是何处，相逢皆老夫。故人还寂寞，削迹共艰虞。