首页 古诗词 元丹丘歌

元丹丘歌

清代 / 许湄

"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。


元丹丘歌拼音解释:

.ke she jian chun cao .hu wen si jiu shan .kan jun ba ling qu .pi ma cheng gao huan .
shu dao bing ge you shi fei .wan li qiu feng chui jin shui .shui jia bie lei shi luo yi .
.zao su bin cong lao .zhong chun jiang shan li .piao feng guo wu shi .zhou ji gan bu xi .
shan dong qun dao san .que xia shou jiang pin .zhu jiang gui ying jin .ti shu bao lv ren ..
.hua guan shu shen shen .wei liang zheng zai jin .yong cai jian zhu shi .wen wu xiang gao shen .
ning jie qu fu zan qian bei .dong cheng she ri cui chao yan .shang yuan qiu sheng san yu li .
wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .
quan sheng xuan an zhu .cao se yin chang di .gu jiang qing shan zai .xin tian lv shu qi .
wo zhu jin guan cheng .xiong ju qi shu yuan .di jin wei lv chou .wang lai dang qiu fan .
su ye ting you zhu .fei teng ji ji shi .jing zhou guo xue meng .wei bao yu lun shi ..
.yu yu shen xiang jing .du zhuo song can chun .che ma sui xian pi .ying hua bu qi pin .

译文及注释

译文
今年梅花又开放的(de)时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙(xi)到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没(mei)有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身(shen)边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦(yi)有神监临,修身不倦保安宁。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭(ping)吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班(ban)固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

注释
⑽依约:依稀隐约。
14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。
聘:古代诸侯国之间派使者相问的一种礼节。使者代表国君,他的身分应是卿;“小聘”则派大夫。
⑺还:再。
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。
⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”

赏析

  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  这首诗上下两联各以意对(dui),而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前(mian qian)认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养(yi yang)济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  动态诗境
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两(qian liang)句写药圃景色,种药在两亭之间,青色(qing se)叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的(ban de)咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

许湄( 清代 )

收录诗词 (4972)
简 介

许湄 字凌洲,浙江嘉善人。康熙庚辰进士,官湖南石门知县。○此予座主竹君师考也。勤恤荒政,民受其赐,石门至今俎豆之。

遐方怨·凭绣槛 / 刚柯敏

"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。


长相思·折花枝 / 贵甲戌

"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,


河渎神·河上望丛祠 / 万俟玉

何由却出横门道。"
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。


大子夜歌二首·其二 / 承含山

驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 洋童欣

壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。


边城思 / 司空云淡

今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。


采桑子·西楼月下当时见 / 淳于广云

"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,


忆江南·江南好 / 前莺

"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。


菩萨蛮·商妇怨 / 廖俊星

寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。


池州翠微亭 / 乌孙培灿

立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"