译文
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看(kan)西樵寻找你的(de)题诗。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星(xing)火;
日月光华照耀,嘉祥降于圣人(ren)。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城(cheng)。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以(yi)盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智(zhi)慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
注释
14得无:莫非
11.殷忧:深忧。
〔10〕命酒:叫(手下人)摆酒。
去:离开。
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。
(44)绛树(jiàng shù):汉末著名舞妓。这里二人皆指陈圆圆。