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五美吟·绿珠

元代 / 杨侃

世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。
陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住,
"姬典歌时迈,虞篇记省方。何如黑帝月,玄览白云乡。
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
未若宗族地,更逢荣耀全。南金虽自贵,贺赏讵能迁。
喷珠团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
"风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
空宫古廊殿,寒月照斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
"兹山镇何所,乃在澄湖阴。下有蛟螭伏,上与虹蜺寻。
"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。


五美吟·绿珠拼音解释:

shi ren qiu fu gui .duo wei shen shi yu .sheng shuai bu zi you .de shi chang xiang zhu .
bei lin chao ri jing ming guang .nan guo wei feng su he xiang .ke lian yao tiao nv .
xuan wu shu yao deng .jin feng shang ceng tai .zha jin xian tong le .shi qing bi shu bei .
long dong long xi duo qu qu .ye mi yin shui chang cu cu .hu bing ye hui shui bang zhu .
.ji dian ge shi mai .yu pian ji sheng fang .he ru hei di yue .xuan lan bai yun xiang .
.wu shan shi er feng .can cha hu yin jian .xun yang ji qian li .zhou lan hu yi bian .
wei ruo zong zu di .geng feng rong yao quan .nan jin sui zi gui .he shang ju neng qian .
pen zhu tuan xiang xiao gui tiao .yu bian jian ci huo piao yao .
qian nian sheng zhu ying chang qi .wan guo chun feng wang hua ji .
.feng yi qing .yue lang qin fu ming .yan yi fei qian tai .yin qin shi yi sheng .
you mei cheng en xiong shang zhu .lv chuang zhu bo xiu yuan yang .shi bi xian fen bai he xiang .
wan mu rou ke jie .qian hua fu yu ran .song jian ming hao niao .zhu xia liu qing quan .
kong gong gu lang dian .han yue zhao xie hui .wo ting wei yang qu .man xiang ge wu yi .
.zi shan zhen he suo .nai zai cheng hu yin .xia you jiao chi fu .shang yu hong ni xun .
.you hui mi shen xian .jun chen you li yan .xin dang ku kou yu .bu wei ru chang pian .

译文及注释

译文
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下(xia),却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤(bang);能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠(cui)。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
不要以为今天的宠爱,就(jiu)能使我忘掉旧日的恩情。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
政(zheng)治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
我是天宫里掌(zhang)管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。

注释
14.谨敕:谨敕:谨慎。
(133)这句话见于《论语·阳货》,意思是说:上天哪里会说什么?
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
榴:石榴花。
⑤输与:比不上、还不如。
孤烟:炊烟。

赏析

  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏(lv shi)家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可(ye ke)看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写(shan xie)活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬(gao xuan)天空,显得绚丽多彩。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻(wu ke)不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一(wei yi)的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

杨侃( 元代 )

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简 介

杨侃 杨侃(488-531年),字士业,弘农华阴(今陕西华阴)人。南北朝时北魏大臣,侍中杨播之子。颇爱琴书,尤好计画,袭爵华阴伯。机敏有才干,扬州刺史长孙稚请为录事参军。从平萧宝夤叛乱有功,除冠军将军、东雍州刺史,转岐州刺史。历任度支尚书、给事黄门侍郎,官至卫将军、金紫光禄大夫、侍中,封济北郡公,助力孝庄帝斩杀尔朱荣。普泰元年,为尔朱天光害于长安,时年四十四。太昌年间,赠使持节、都督秦夏二州诸军事、车骑大将军、开府仪同三司、秦州刺史,归葬华阴祖茔。

田园乐七首·其四 / 犹天风

残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
"倚棹望兹川,销魂独黯然。乡连江北树,云断日南天。
如今柳向空城绿,玉笛何人更把吹。
王敬伯,渌水青山从此隔。"
炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。
风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。


精列 / 壤驷单阏

丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
露滋不堪栖,使我常夜啼。愿逢云中鹤,衔我向寥廓。
隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
朝夕无荣遇,芳菲已满襟。
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,


国风·邶风·谷风 / 禹浩权

澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
战败仍树勋,韩彭但空老。
宛转复宛转,忆忆更未央。"
风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
夙昔怀江海,平生混泾渭。千载契风云,一言忘贱贵。
屡唱提壶酤酒吃。古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。


浪淘沙·秋 / 平恨蓉

拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"
银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。"
春赏时将换,皇恩岁不移。今朝游宴所,莫比天泉池。"
合宴千官入,分曹百戏呈。乐来嫌景遽,酒着讶寒轻。
冲风摽落洞庭渌,落花舞袖红纷纷,朝霞高阁洗晴云。
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
城前水声苦,倏忽流万古。莫争城外地,城里有闲土。"
凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。


宿新市徐公店 / 章佳重光

"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
楼船罢泛归犹早,行道才人斗射飞。"
胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。


红林檎近·风雪惊初霁 / 漆雕书娟

雨霈鸿私涤,风行睿旨宣。茕嫠访疾苦,屠钓采贞坚。
自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
"二月风光半,三边戍不还。年华妾自惜,杨柳为君攀。
"清秋发高兴,凉月复闲宵。光逐露华满,情因水镜摇。
积润循毫里,开池小学前。君苗徒见爇,谁咏士衡篇。"
"啧啧野田雀,不知躯体微。闲穿深蒿里,争食复争飞。
"朔风动地来,吹起沙上声。闺中有边思,玉箸此时横。


乌栖曲 / 蒿芷彤

尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃,剪彩花间燕始飞。
忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳,芝如宫阙夏凉生。
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。
列席诏亲贤,式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"


读书 / 南宫蔓蔓

自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。
春来却羡庭花落,得逐晴风出禁墙。
旧国有年代,青楼思艳妆。古人无岁月,白骨冥丘荒。
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
龙负王舟渡,人占仙气来。河津会日月,天仗役风雷。
何当携手去,岁暮采芳菲。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 栗悦喜

橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。
皇明应天游,十月戒丰镐。微末忝闲从,兼得事苹藻。
"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
"任子徇遐禄,结友开旧襟。撰酌辍行叹,指途勤远心。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"
"布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。


千年调·卮酒向人时 / 范姜世杰

军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,
禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。
还丹奔日御,却老饵云芽。宁知白社客,不厌青门瓜。"
绪言霞上开,机事尘外扫。顷来迫世务,清旷未云保。
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
"北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。
"桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。
捐生不肯拜,视死其若休。归来教乡里,童蒙远相求。