译文
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
千(qian)古功名(ming)仍(reng)在,但生前却是(shi)寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一(yi)腔悲愤(fen)的积怨!
我敬重孟先生的庄重潇洒,
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地(di)把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了(liao),没有敢把这句话说给别人听。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
出塞后再入塞气候变冷,
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
注释
⑸苒(rǎn)苒:渐渐。
(18)醴(lǐ):甜酒。
逾岁:过了一年;到了第二年。
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
⑵望极:望极:望尽,极目远望。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
⑷三公:唐时太尉、司徒、司空为三公。权衡:权柄。
意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少(shǎo):稍微。舒:伸展、松弛。