西施咏
燕宫豸冠客，凭览发清奏。珠玉难嗣音，摐辕愧孤陋。"
后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。"
东南云开处，突兀猕猴台。崖口悬瀑流，半空白皑皑。
永辞霜台客，千载方来旋。"
神理诚难测，幽情讵可量。至今闻古调，应恨滞三湘。"
别家逢逼岁，出塞独离群。发到阳关白，书今远报君。"
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原，
见《封氏闻见记》）"
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
西施咏拼音解释:
yan gong zhi guan ke .ping lan fa qing zou .zhu yu nan si yin .chuang yuan kui gu lou ..
hou ting yi qu cong jiao wu .wu po jiang shan jun wei zhi ..
dong nan yun kai chu .tu wu mi hou tai .ya kou xuan pu liu .ban kong bai ai ai .
yong ci shuang tai ke .qian zai fang lai xuan ..
shen li cheng nan ce .you qing ju ke liang .zhi jin wen gu diao .ying hen zhi san xiang ..
bie jia feng bi sui .chu sai du li qun .fa dao yang guan bai .shu jin yuan bao jun ..
jia ren cai yun li .yu zeng ge yuan tian .xiang si wu you jian .chang wang liang feng qian .
cang shu bi zhong tai ban qin .xi yao quan zhong yue huan zai .chun feng yin jian ba ling yuan .
jian .feng shi wen jian ji ...
qian jia luo qi guan xian ming .liu yao wu ba xiang feng du .hua lian zhuang yun jiu yun sheng .
译文及注释
译文
当年根本就不用隐遁荒野，如今的世上多半都是(shi)你们这样的绿林好汉啊。
抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
不管是花(hua)儿的灵魂，还(huan)是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
丛林茂密满平野，长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美，德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦(yue)，爱意不绝(jue)情绵长。
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
只愿风调雨顺百(bai)谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸(shen)栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
注释
⑴不群：不平凡，高出于同辈。这句说明上句，思不群故诗无敌。
⑴刈（yì）：割。题下注“时任盩厔县尉”。
⑻泉：指温泉，即华清池。芹：即水芹，夏季开白花，性喜温暖潮湿，茎叶可作蔬菜。
“宫鸦”：栖息在宫苑中的乌鸦。
（38）遏：止、绝。尔躬：你身。
二十三丝：《通典》卷一百四十四：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦。竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”“紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
赏析
据说伯乐姓孙名阳(ming yang)，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很(shi hen)有感情的。但平心而论，还是他的这篇(pian)《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
第四部分从“人生如此自可乐”到最后(hou)，是抒写情怀。韩愈在长(chang)期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
从中揭示了一个道(ge dao)理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
曰：“吾腰千钱，重，是以后。”腰缠千钱，财难舍，可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要？
其八
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自(lai zi)弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
其二
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；实际上，是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，需想象品味。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
以雄奇之笔写哀怨之情，最为定庵所擅长，亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此，下面两篇《秋心》亦复如是，将其对读，能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
第四部分从“人生如此自可乐”到最后(hou)，是抒写情怀。韩愈在长(chang)期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
从中揭示了一个道(ge dao)理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
曰：“吾腰千钱，重，是以后。”腰缠千钱，财难舍，可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要？
其八
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自(lai zi)弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
其二
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；实际上，是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，需想象品味。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
以雄奇之笔写哀怨之情，最为定庵所擅长，亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此，下面两篇《秋心》亦复如是，将其对读，能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
创作背景
张若虚的这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。
柳含烟·御沟柳
"伏奏随廉使，周行外冗员。白髭空受岁，丹陛不朝天。
洛河自契千年运，更拟波中出九畴。
清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。
长吏多愁罢，游人讵肯还。知君日清净，无事掩重关。"
情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。"
掩作山云暮，摇成陇树秋。坐来传与客，汉水又回流。"
深林怯魑魅，洞穴防龙蛇。水种新插秧，山田正烧畬。
"送人多折柳，唯我独吟松。若保岁寒在，何妨霜雪重。
春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛
"受律仙郎贵，长驱下会稽。鸣笳山月晓，摇旆野云低。
"山林唯幽静，行住不妨禅。高月穿松径，残阳过水田。
时来顾我笑，一饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
宝鼎无灵应，金瓯肯破伤。封山昭茂绩，祠执答嘉祥。
丈夫岂恨别，一酌且欢忻。"
守睢阳作
危梁虑足跌，峻坂忧车覆。问我何以然，前日爱微禄。
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
高歌意气在，贳酒贫居惯。时启北窗扉，岂将文墨间。"
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里，闲愁因动落花前。
梁复踵已非，时亦迹旧事。h5杰自其一，蜀闯是其二。
寝殿垂帘悄无事，试香闲立御炉前。
岂不固金汤，终闻击铜斗。交欢初仗信，接宴翻贻咎。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
水仙子·游越福王府
惆怅江南早雁飞，年年辛苦寄寒衣。
"秋檐滴滴对床寝，山路迢迢联骑行。
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
儒生有长策，无处豁怀抱。块然伤时人，举首哭苍昊。
常怀感激心，愿效纵横谟。倚剑欲谁语，关河空郁纡。"
言之无罪终难厌，欲把风骚继古风。"
"金栏白的善篸zC，双凤夜伴江南栖。
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
洞庭阻风
鹳鹊巢茂林，鼋鼍穴深水。万物从所欲，吾心亦如此。
欲送近臣朝魏阙，犹怜残菊在陶家。"
天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。腾昆仑，历西极，四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。天马唿，飞龙趋，目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕，但觉尔辈愚。天马奔，恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅，遥瞻阊阖门。不逢寒风子，谁采逸景孙。白云在青天，丘陵远崔嵬。盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。愿逢田子方，恻然为我悲。虽有玉山禾，不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。
"用之大曰橹，冠乎小者楫。通津既能济，巨浸即横涉。
流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯，下里音声必不长。
惊禽栖不定，流芳寒未遍。携手更何时，伫看花似霰。"
君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。
思王逢原三首·其二
郡有优贤榻，朝编贡士诏。欲同朱轮载，勿惮移文诮。"
度隙沾霜简，因风润绮琴。须移户外屦，檐熘夜相侵。"
海若不隐珠，骊龙吐明月。大海乘虚舟，随波任安流。
"江村秋雨歇，酒尽一帆飞。路历波涛去，家惟坐卧归。
"毕岁知无事，兵销复旧丁。竹门桑径狭，春日稻畦青。
金鞍谁家子，上马鸣角弓。自是幽并客，非论爱立功。"
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
揠苗助长
"庐山两道士，各在一峰居。矫掌白云表，晞发阳和初。
长爱寄吟经案上，石窗秋霁向千岑。"
"海水昔飞动，三龙纷战争。钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
浮生多夭枉，惟尔最堪悲。同气未归日，慈亲临老时。
唯当望雨露，沾子荒遐境。"
蹈海寄遐想，还山迷旧踪。徒然迫晚暮，未果谐心胸。
日觉儒风薄，谁将霸道羞。乱臣无所惧，何用读春秋。
利州南渡
斯民本已安，工拙两无施。何以酬明德，岁晏不磷缁。
张侯本忠烈，济世有深智。坚壁梁宋间，远筹吴楚利。
昔为帝王州，今幸天地平。五朝变人世，千载空江声。
远色千樯岸，愁声一笛村。如何遣怀抱，诗毕自开尊。"
别后相思时一望，暮山空碧水空流。"
"茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，
方轸故物念，谁复一樽同。聊披道书暇，还此听松风。"
如闻郡阁吹横笛，时望青溪忆野王。"
婆罗门引·春尽夜
醉后或狂歌，酒醒满离忧。主人不相识，此地难淹留。
双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。"
高名乡曲重，少事道流稀。定向渔家醉，残阳卧钓矶。"
槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。
北涧流恒满，浮舟触处通。沿洄自有趣，何必五湖中。
好期圣代重相见，莫学袁生老竹轩。"
见《封氏闻见记》）"
"万顷浸天色，千寻穷地根。舟移城入树，岸阔水浮村。
杨柳枝 / 柳枝词
"释子喜相偶，幽林俱避喧。安居同僧夏，清夜讽道言。
就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处，人物是秦馀。"
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
"政拙忻罢守，闲居初理生。家贫何由往，梦想在京城。
"子晋鸾飞古洛川，金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下，
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响，芰荷香柄折秋鸣。
旷野看人小，长空共鸟齐。高山徒仰止，不得日攀跻。"
青春已复过，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。