首页 古诗词 感遇十二首

感遇十二首

未知 / 金武祥

爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"


感遇十二首拼音解释:

ai jiu pin huan shen .qu shi lao geng shu .guai yong zi you su .bu shi hu zan ju ..
.luo chuan yi jiu hao feng guang .lian zhang wu yin jian nv lang .
.hua luo qing tai jin shu zhong .shu yin bu jue bi chun yong .zi qing zhen shang fei zhuang die .
kuang jing shi gu xuan .you you za bai zhong . ..han yu
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
jiu xi an shi xue seng chan .gu qin dai yue yin sheng liang .shan guo jing shuang qi wei quan .
kuai yu tiao feng fu sheng hua .jia he kan que bao xin qiu .
shu wo po suo lan jian nei .wan feng xiao sa xue you quan ..
qin guan ruo dai ji ming chu .xiao sha lin zi tu ou ren ..
.zhou shi shuai wei bu gong kuang .gan ge zhong ri hu zheng qiang .
ci chang ji du rang chang bian .you xiang qing chao he jiu qian .pin zhi sui ran shu ci ri .sui han zhong bu gai dang nian .chi ming zao yi chao san yuan .shi zhi reng xin bu ba zhuan .jin ri xiang feng fan zi kui .xian yin dui jiu bei shan ran .
chun feng ri mu jiang tou li .bu ji yu ren you diao zhou ..
que xian luo hua chun bu guan .yu gou liu de dao ren jian ..
.xian he zeng ming chu .quan jian ban jing tai .zhi feng pao ying ru .pian yue xie guang lai .
geng ai yan ping jin shang guo .yi shuang shen jian shi long lin ..

译文及注释

译文
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
乘一叶(ye)小舟,荡着双桨,像惊飞的(de)鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女(nv)再也找不到了。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为(wei)是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐(le),是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达(da)的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
国家需要有作为之君(jun)。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。

注释
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。
(2)凤子:粉蝶的爱称。 轻盈:这里指粉蝶轻盈飞舞。
⑸蚕:农家养蚕女。渌(lù):水清而深的样子。
柳阴直:长堤之柳,排列整齐,其阴影连缀成直线。
⑹昆仑山:指今甘肃酒泉南的祁连山主峰。

赏析

  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些(zhe xie)诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨(bei can)的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述(chen shu)其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  诗为(shi wei)诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗(yi shi)人心中所引起的波(de bo)涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

金武祥( 未知 )

收录诗词 (9835)
简 介

金武祥 原名则仁,号溎生,名宿金一士之孙。清末民初人,先应邀兖州县官幕友,后以捐班至广东候补,得署赤溪直隶厅同知。五十岁后,因丁忧而依例解任归里,从事地方文献收集,整理出版,享年八十三岁。着有芙蓉江上草堂诗稿及江阴丛书、粟香室丛书等多种。

有所思 / 姚彝伯

"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,


寒食郊行书事 / 刘清夫

石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
经国远图无所问,何曾言指一何神。"


卷阿 / 汪时中

好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然


冯谖客孟尝君 / 窦牟

贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。


喜张沨及第 / 释梵卿

"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,


永王东巡歌·其八 / 宗楚客

"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。


春题湖上 / 韩浚

"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。


与于襄阳书 / 黄源垕

"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
吹起贤良霸邦国。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。


山行 / 正岩

静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。


登快阁 / 周紫芝

销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。