构法华寺西亭
行云不下朝元阁，一曲淋铃泪数行。"
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾，已回清白遗胡威。
时名竟是无端事，羞对灵山道爱山。
功德万重知不惜，一言抛得百生愁。"
多士还鱼贯，云谁正骏奔。暂能诛倏忽，长与问干坤。
"惊鱼拨剌燕翩翾，独自江东上钓船。
"野客误桑麻，从军带镆铘。岂论之白帝，未合过黄花。
"丛居堂下幸君移，翠掩灯窗露叶垂。
几人同保山河誓，犹自栖栖九陌尘。"
火烧冈断苇，风卷雪平沙。丝竹丰州有，春来只欠花。"
"下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。
构法华寺西亭拼音解释:
xing yun bu xia chao yuan ge .yi qu lin ling lei shu xing ..
zhao yi san chuan yue xiang gui .bu ni you you tong lu jia .yi hui qing bai yi hu wei .
shi ming jing shi wu duan shi .xiu dui ling shan dao ai shan .
gong de wan zhong zhi bu xi .yi yan pao de bai sheng chou ..
duo shi huan yu guan .yun shui zheng jun ben .zan neng zhu shu hu .chang yu wen gan kun .
.jing yu bo la yan pian xuan .du zi jiang dong shang diao chuan .
.ye ke wu sang ma .cong jun dai mo ye .qi lun zhi bai di .wei he guo huang hua .
.cong ju tang xia xing jun yi .cui yan deng chuang lu ye chui .
ji ren tong bao shan he shi .you zi qi qi jiu mo chen ..
huo shao gang duan wei .feng juan xue ping sha .si zhu feng zhou you .chun lai zhi qian hua ..
.xia di zhi kong nang .ru he zhu di xiang .xing yuan ti bai she .shui zui zai hua bang .
译文及注释
译文
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙，可现在那里去寻找他们的踪影？
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
花姿明丽
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不(bu)时传出老猿的啼声。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉(xi)戏玩耍。
通往长洲的香径已经长满了荆棘，当年吴王射猎的地方(fang)到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨，纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华，只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡，这和西施并无关系，后宫佳丽如云，一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢？
胡虏的箭雨一般射向宫阙，皇帝的车驾逃往四川。
望一眼家乡的山水呵，
天神说:"你虽然有好的心意，但又有什么用呢?"
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
多可怜呵王孙，你万万不要疏忽，
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹(dan)，是花中的富贵者(zhe)；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少(shao)听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我，我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈，万分感(gan)动。
注释
33.脍：切细的肉，这里是切细的意思。苴莼（jūbó居勃）：一种香莱。
161、絜（jié）：通“洁”，整修。
金：指钲一类铜制打击乐器。
34.蒿蒌：香蒿，可食用。
（3）县吏赵师韫：当时的下邽县尉。
36、阴阳：指日月运行规律。
（5）南郭：复姓。
赏析
作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后，诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地，那里的妇女，按时向官府交纳用橦木花织成的布匹；蜀地产芋，那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”，处处紧扣蜀地特点，而征收赋税，处理讼案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，写在诗里，非常贴切。最后两句，运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，泰然无为。联系上文来看，既然蜀地环境如此之美，民情风土又如此之淳，到那里去当刺史，自然更应当克尽职事，有所作为。寓劝勉于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
第三首，以“问天”形式，写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天，而先说“从来有修短”。人生寿命不齐，本属自然；但为什么愚者寿而贤者夭，那就要“问苍天”了。设想之奇，正见用情之挚。特别是“见尽人间妇，无如美且贤”，表面上夸张，却又最合情理，因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”；难在做了“十七年”夫妇，还能持此看祛，其用情之专一，在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美，则妻子死后，诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》，而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝，沉埋向九泉！”正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道诗句）了。
“吾家有娇女，皎皎颇白皙”左思有两个女儿，大女儿叫左芳，小字“惠芳”，小女儿叫左媛，小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素，口齿自清历”，诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额，双耳似连璧”，额头很宽，鬓发下垂盖住前额，双耳白润，就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱，从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台，黛眉类扫迹”，天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品，抓起眉笔乱画，把眉毛画的很不像样，就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”，这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆，显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画，使读者如临其境，如见其人，一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩，一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态，叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁，忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写，从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管，篆刻未期益”，这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素，诵习矜所获”，这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素，下文是写姐姐惠芳：
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
这是一首起眼绝句，第一句诗中“萧萧”说明风很大，而“北风”即北方吹来的风，北方吹来的风都是非常寒冷的，所以风很大，而且很冷。在这种环境之下，在城上守卫的将士（健儿），自然会很冷，冷到什么程度呢？冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷，将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候，将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根(pei gen)在《论爱情》中说：“古往今来，伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经(de jing)历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
艺术价值
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年（乾隆十四年）。1745年（乾隆十年），袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治，改名随园。1748年（乾隆十三年），他辞官居园中。从此以后，退出仕途，徜徉于山水烟霞之中，吟诗作文，结交士子(shi zi)权贵，几乎长达半个世纪。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
六朝的奢侈之风日益加深，到了南朝陈后主的时候，其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中，陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活，那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景，那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物，将这种豪华推了出来，并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时，更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
第三首，以“问天”形式，写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天，而先说“从来有修短”。人生寿命不齐，本属自然；但为什么愚者寿而贤者夭，那就要“问苍天”了。设想之奇，正见用情之挚。特别是“见尽人间妇，无如美且贤”，表面上夸张，却又最合情理，因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”；难在做了“十七年”夫妇，还能持此看祛，其用情之专一，在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美，则妻子死后，诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》，而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝，沉埋向九泉！”正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道诗句）了。
“吾家有娇女，皎皎颇白皙”左思有两个女儿，大女儿叫左芳，小字“惠芳”，小女儿叫左媛，小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素，口齿自清历”，诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额，双耳似连璧”，额头很宽，鬓发下垂盖住前额，双耳白润，就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱，从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台，黛眉类扫迹”，天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品，抓起眉笔乱画，把眉毛画的很不像样，就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”，这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆，显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画，使读者如临其境，如见其人，一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩，一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态，叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁，忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写，从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管，篆刻未期益”，这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素，诵习矜所获”，这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素，下文是写姐姐惠芳：
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
这是一首起眼绝句，第一句诗中“萧萧”说明风很大，而“北风”即北方吹来的风，北方吹来的风都是非常寒冷的，所以风很大，而且很冷。在这种环境之下，在城上守卫的将士（健儿），自然会很冷，冷到什么程度呢？冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷，将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候，将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根(pei gen)在《论爱情》中说：“古往今来，伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经(de jing)历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
艺术价值
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年（乾隆十四年）。1745年（乾隆十年），袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治，改名随园。1748年（乾隆十三年），他辞官居园中。从此以后，退出仕途，徜徉于山水烟霞之中，吟诗作文，结交士子(shi zi)权贵，几乎长达半个世纪。
创作背景
据《鲁迅日记》1933年12月30日载：“又为黄振球书一幅云：‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有：“酉年秋偶成鲁迅”。
陆世仪( 清代 )
收录诗词 (4479) 首
简 介
陆世仪 陆世仪（1611～1672）明末清初着名的理学家、文学家，被誉为江南大儒。字道威，号刚斋，晚号桴亭，别署眉史氏，江苏太仓人。明亡，隐居讲学，与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户，志存经世，博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色，这既是对晚明理学空疏学风的批判，也适应明清之际社会变革的需要。着有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》，及诗文杂着等40余种、100余卷。
鹤冲天·梅雨霁
从骑裁寒竹，行车荫白榆。星娥一去后，月姊更来无。
"少年从事霍嫖姚，来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼，
布令滕王阁，裁诗郢客楼。即应归凤沼，中外赞天休。"
势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。"
"丹灶三年火，苍崖万岁藤。樵归说逢虎，棋罢正留僧。
"远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。
羽族栖烟竹，寒流带月钟。井甘源起异，泉涌渍苔封。"
钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心。
锦堂春·坠髻慵梳
愿指丹梯曾到处，莫教犹作独迷人。"
独对一尊风雨夜，不知家有早朝人。"
逐迁属吏随宾列，拨棹扁舟不忘恩。"
回车三乡路，仙菊正堪摘。寄谢杜兰香，何年别张硕。"
"缄书报子玉，为我谢平津。自愧扫门士，谁为乞火人。
"石溪同夜泛，复此北斋期。鸟绝吏归后，蛩鸣客卧时。
吴宫新暖日，海燕双飞至。秋思逐烟光，空濛满天地。"
玉楼烟薄不胜芳，金屋寒轻翠带长。
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。"
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解，辇路风吹草欲生。
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗。
"两鬓垂丝发半霜，石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛，
"柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。
不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来。"
竹阴移冷月，荷气带禅关。独住天台意，方从内请还。"
白首成何事，无欢可替悲。空馀酒中兴，犹似少年时。
元夕二首
采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。"
道路频艰阻，亲朋久别离。解兵逃白刃，谒帝值明时。
我公用谐，苴茅杖节。来视襄人，噢咻提挈。不日不月，
人镜重开日月边。光启四门通寿域，深疏万顷溉情田。
帆落啼猿峡，樽开画鹢舟。急弦肠对断，翦蜡泪争流。
棋翻小窟势，垆拨冻醪醅。此兴予非薄，何时得奉陪。"
客归秋雨后，印锁暮钟前。久别丹阳浦，时时梦钓船。"
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼，祈寿千年别上杯。
忆江南·红绣被
"歌阕樽残恨却偏，凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老，
"相逢仍朔漠，相问即波涛。江思苇花折，笛声关月高。
"稚子在我抱，送君登远道。稚子今已行，念君上边城。
"孤城易水头，不忘旧交游。雪压围棋石，风吹饮酒楼。
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。"
拯溺休规步，防虞要徙薪。蒸黎今得请，宇宙昨还淳。
何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。"
积翠含微月，遥泉韵细风。经行心不厌，忆在故山中。"
减字木兰花·歌檀敛袂
"四座莫纷纷，须臾岐路分。自从同得意，谁不惜离群。
"终南苍翠好，未必如故山。心期在荣名，三载居长安。
门前虽有如花貌，争奈如花心不同。"
"巩树先春雪满枝，上阳宫柳啭黄鹂。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰，农祥尔物来争功。"
"灵帅与谁善，得君宾幕中。从容应尽礼，赞画致元功。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表，上贺嫖姚收贼州。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在，草荒三径几时归。
醉中天·花木相思树
黄河淹华岳，白日照潼关。若值乡人问，终军贱不还。"
"贫埋病压老巑岏，拂拭菱花不喜看。
"死酬知己道终全，波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日，
"朔管迎秋动，雕阴雁来早。上郡隐黄云，天山吹白草。
"圣日祥风起，韶晖助发生。蒙蒙遥野色，袅袅细条轻。
"命世须人瑞，匡君在岳灵。气和薰北陆，襟旷纳东溟。
江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下，着破蓝衫出无马。
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺，百官犹望启金縢.
早勒勋庸燕石上，伫光纶綍汉廷中。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
"永定河边一行柳，依依长发故年春。
"雉堞临朱槛，登兹便散愁。蝉声怨炎夏，山色报新秋。
一千寻树直，三十六峰邻。流水潺潺处，坚贞玉涧珉。"
柳讶眉双浅，桃猜粉太轻。年华有情状，吾岂怯平生。"
浩渺行无极，扬帆但信风。云山过海半，乡树入舟中。 波定遥天出，沙平远岸穷。离心寄何处，目断曙霞东。
咏史·郁郁涧底松
"阁临偏险寺当山，独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐，
毕竟吾犹许，商量众莫疑。嘉陵四十字，一一是天资。"
"栗叶重重复翠微，黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到，
空堂半夜孤灯冷，弹着乡心欲白头。"
淮山桂偃蹇，蜀郡桑重童。枝条亮眇脆，灵气何由同。
他岁若教如范蠡，也应须入五湖烟。"
"三清洞里无端别，又拂尘衣欲卧云。
独背寒灯枕手眠。"
献仙音·吊雪香亭梅
"此别诚堪恨，荆襄是旧游。眼光悬欲落，心绪乱难收。
树暗支公院，山寒谢守窗。殷勤楼下水，几日到荆江。"
圣主恩难谢，生灵志亦忧。他年谁识我，心迹在徐州。"
"阙下憧憧车马尘，沈浮相次宦游身。须知金印朝天客，
千堂何处最荣美，朱紫环尊几处酬。"
陇首行人绝，河源夕鸟还。谁为立勋者，可惜宝刀闲。"
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语，草头弓马疾如飞。
马蹄不道贪西去，争向一声高树蝉。"