首页 古诗词 除夜长安客舍

除夜长安客舍

近现代 / 谢应芳

"尘压鸳鸯废锦机,满头空插丽春枝。
从道长陵小市东,巧将花貌占春风。
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
直比沧溟未是深。"
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
家山苍翠万馀尺,藜杖楮冠输老儿。"
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"


除夜长安客舍拼音解释:

.chen ya yuan yang fei jin ji .man tou kong cha li chun zhi .
cong dao chang ling xiao shi dong .qiao jiang hua mao zhan chun feng .
ke bian peng shang you duan chang .chu lei wan zhong duo gu shi .han bo qian die geng can yang .
zhi bi cang ming wei shi shen ..
qiu huai ying bao chan sheng jin .xiu wei long men dai hua lin ..
bai fa bu you ji .huang jin liu dai shui .geng yan de ming zhi .fan wei gu ren si ..
lou lan yu ji zai he xiang .ping ren yu xi zheng hong zu ..
.tang she gao ke biao yong wen .wu cao shui zuo jian yuan chen .zhen shan xiu qi kuang qian gu .
pu liu chui shi shi .luo man gai tong liang .que hou he nian hui .xi fang you shang fang ..
mo hen hong qun po .xiu xian bai wu di .qing kan jing yu luo .shui zai jiu xiang gui .
jia shan cang cui wan yu chi .li zhang chu guan shu lao er ..
jin xian su ke zhi zong ji .ni xiang zhong fang duan shi ceng ..
xi nian gong zhao song xi ying .song zhe xi huang seng yi wu .jin ri zhong si jin cheng shi .
he shi cong lai hao shi jie .zhi jiang chou chang fu ci ren ..

译文及注释

译文
剑泉深得无法测量,陡峭的(de)岩石如(ru)斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌(chang)(chang)阁也不错,晚(wan)上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消(xiao)尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青(qing)龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。

注释
(5)列:同“烈”。
④胡羯(jié):指金兵。
(21)正:扶正,安定。
[2]壬戌:宋神宗元丰五年(1082),岁在壬戌。
③红叶天:秋天。红叶,枫叶。深秋枫叶红遍,霜林如醉。杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
⑺飓母:飓风来临前天空出现的一种云气,形似虹霓。亦用以指飓风。唐李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”

赏析

  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又(qie you)为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸(xie yi)是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的(shi de)《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣(zhong sheng)(zhong sheng)”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

谢应芳( 近现代 )

收录诗词 (1496)
简 介

谢应芳 谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。

南乡子·乘彩舫 / 笪从易

兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
有时问着经中事,却道山僧总不知。"


远别离 / 顿清荣

"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕,粉着兰胸雪压梅。
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"


东屯北崦 / 东门旎旎

倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"


高阳台·西湖春感 / 费鹤轩

"欲询往事奈无言,六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇,
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
"驱驰岐路共营营,只为人间利与名。红杏园中终拟醉,
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。


水龙吟·白莲 / 端盼翠

一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,


谏太宗十思疏 / 万俟春荣

"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"


流莺 / 淡寅

楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客,粉壁犹怀桂苑仙。
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。


渔父·收却纶竿落照红 / 申屠子聪

"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"


对雪二首 / 巫马瑞娜

露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
照影人何在,持竿客寄游。翛然兴废外,回首谢眠鸥。"
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"


自君之出矣 / 钟离辛卯

依前充职)"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
"坏屋不眠风雨夜,故园无信水云秋。
杜鹃啼落枝头月,多为伤春恨不休。
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。