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题苏武牧羊图

清代 / 李文

弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
"寂寞蓬蒿径,喧喧湫隘庐。屡逢长者辙,时引故人车。
"生涯良浩浩,天命固谆谆。闻道神仙尉,怀德遂为邻。
"兰署乘闲日,蓬扉狎遁栖。龙柯疏玉井,凤叶下金堤。
危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽,壮士无颜色。
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
何言兼济日,尚与宴私违。兴逐蒹葭变,文因棠棣飞。
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
东顾望汉京,南山云雾里。
干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"


题苏武牧羊图拼音解释:

mi kuang shi yu zai .jin lai wan reng qian .wei kui xian yuan ji .du jin ye ren chuan .
.ji mo peng hao jing .xuan xuan jiao ai lu .lv feng chang zhe zhe .shi yin gu ren che .
.sheng ya liang hao hao .tian ming gu zhun zhun .wen dao shen xian wei .huai de sui wei lin .
.lan shu cheng xian ri .peng fei xia dun qi .long ke shu yu jing .feng ye xia jin di .
wei xin you jing lu .ai xiang ju wen tian .wu yin zhen liu he .qing ju fu sui xian ..
tong pu ji han shao jin li .jun bu jian chuang tou huang jin jin .zhuang shi wu yan se .
.yu nian chu ming guang .cheng liu fan yu shang .zhu tai sui yue jian .yu lou yu nian chang .
wei shuang fu gong gui .qi chui sao ting huai .rong sheng geng ru ci .can jun du jian ai ..
he yan jian ji ri .shang yu yan si wei .xing zhu jian jia bian .wen yin tang di fei .
zhi ying gan fa ming wang meng .sui de yao ying sheng di you ..
huai bi chang yi xun .juan jin ju de lin .bao yuan fei wu wu .li bang qi you ren .
dan xi si gui bu de gui .chou xin xiang si long zhong niao ..di ba pai .
dong gu wang han jing .nan shan yun wu li .
gan jing lv wu .jin shi xian chen .li rong ji bei .di lv chang chun ..

译文及注释

译文
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
白(bai)天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
载歌载舞的(de)(de)新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要(yao)大有作为,就开始受到种(zhong)种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于(yu)是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
院子里只剩枝(zhi)丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。

注释
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。
⑴《陇头吟》王维 古诗:汉代乐府曲辞名。陇头,指陇山一带,大致在今陕西陇县到甘肃清水县一带。
(42)元舅:长舅。
(20)古之人:指文王。无斁(yì):无厌,无倦。
⑶健儿:前方守卫边疆的将士。
春深:春末,晚春。
64、冀(jì):希望。

赏析

  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处(chu),却能使人品出言外之意。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  “朝市(chao shi)不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵(tong xiao)享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭(shi ping)吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有(zhi you)寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背(tu bei)后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁(fen fan)的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

李文( 清代 )

收录诗词 (1178)
简 介

李文 桐庐人。有近山集。

桂殿秋·思往事 / 吴昌裔

呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
别路穿林尽,征帆际海归。居然已多意,况复两乡违。"
桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
剑门千仞起,石路五丁开。海客乘槎渡,仙童驭竹回。


满路花·冬 / 徐舫

"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲,朝朝常饮玉池澜。
帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
二八相招携,采菱渡前溪。弱腕随桡起,纤腰向舸低。
"伯喈迁塞北,亭伯之辽东。伊余何为客,独守云台中。


蓝桥驿见元九诗 / 王式通

"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
百万逐唿韩,频年不解鞍。兵屯绝漠暗,马饮浊河干。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
"华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
"春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,


渔翁 / 张曙

"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 黎崇敕

"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
"强开尊酒向陵看,忆得君王旧日欢。
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"
"一回望月一回悲,望月月移人不移。
懒正鸳鸯被,羞褰玳瑁床。春风别有意,密处也寻香。"
出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 许葆光

鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
斗乘巨浪骑鲸鱼。春罗翦字邀王母,共宴红楼最深处。
玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。
举棹形徐转,登舻意渐分。渺茫从此去,空复惜离群。"
始经天月照,终若流星驰。长信佳丽人,失意非蛾眉。
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
顺风怀崆峒,承露在丰镐。泠然委轻驭,复得散幽抱。


咏风 / 刘遵古

未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。
"十月严阴盛,霜气下玉台。罗衣羞自解,绮帐待君开。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
海屋银为栋,云车电作鞭。倘遇鸾将鹤,谁论貂与蝉。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。


新丰折臂翁 / 蒋捷

咸京天上近,清渭日边临。我武因冬狩,何言是即禽。"
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
丈人且安坐,初日渐流光。"
时节屡已移,游旅杳不还。沧溟倘未涸,妾泪终不干。
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
川横八练阔,山带五龙长。连帅初恩命,天人旧纪纲。
归去来,归期不可违。相见故明月,浮云共我归。


雨过山村 / 焦源溥

勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。
日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
"驻想持金错,居然作管灰。绮罗纤手制,桃李向春开。
月涧横千丈,云崖列万重。树红山果熟,崖绿水苔浓。
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。
映海疑浮雪,拂涧泻飞泉。燕雀宁知去,蜉蝣不识还。


雉朝飞 / 唐介

骎骎百驷驰,悯悯群龙饯。石马徒自施,玉人终不见。"
万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。
寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
客心悲暮序,登墉瞰平陆。林泽窅芊绵,山川郁重复。王公资设险,名都拒江隩。方城次北门,溟海穷南服。长策挫吴豕,雄图竞周鹿。万乘重沮漳,九鼎轻伊谷。大蒐云梦掩,壮观章华筑。人世更盛衰,吉凶良倚伏。遽见邻交断,仍睹贤臣逐。南风忽不尽,西师日侵蹙。运圮属驰驱,时屯恣敲扑。莫救夷陵火,无复秦庭哭。鄢郢遂丘墟,风尘俄惨黩。狐兔时游戏,霜露日沾沐。钓者故池平,神台尘宇覆。阵云埋夏首,穷阴惨荒谷。怅矣舟壑迁,悲哉年祀倏。虽异三春望,终伤千里目。
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
渐奏长安道,神皋动睿情。"
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"