首页 古诗词 夜坐吟

夜坐吟

魏晋 / 冯彬

古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。


夜坐吟拼音解释:

gu wu cang hua ge .huang yuan ju luan liu .wu ji xin bian shi .he yong hua gui xiu ..
.yu zou jin fei liang yao mang .shi wen hua fa you qiu shuang .tu kua jian shou qian lai sui .
jin ri yu jun wu lin xi .gong cheng zhi ci shi peng ying .
yi ren qi yuan da .zhi ye nan bi jian .zhao shi ji he bing .wu jun jie tao zhen .
.nuo wu si .diao chu zhu .gao tuo tian feng fu wei qu .yi yi gong shang zai su kong .
.xi jiang dong zhu ji .gu zhao ruo liu xing .feng lang xiang sui bai .yun zhong du guo qing .
gong huo liu zhu ru di jing .long hu gou .wai chi ying .zou sheng fei ling zai bao ping .
.mang mang gu jiang bin .fen fen zhui ye pin .yan xia shui shi zhu .qiu long zi shang shen .
lu zhong cha nv tuo qing yi .tuo que qing yi lu su ti .ying er ling ru zhong wei li .
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
chang yin san du jiu .hun hun du bu zhi .jiang qian zuo meng shi .meng shi cheng tie wei .
wu yue na yi you jin huo .qi lai bai he leng qing song ..
.san feng ju jie jin .shu li nie yun xing .shen qu tong xian jing .si gui yan huan ming .
shi xia qing she shi .feng zhai bai jun gan .zhong qi hua yue xia .tan shang ting jun dan ..
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .

译文及注释

译文
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽(sui)与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落(luo)得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来(lai)于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜(du)牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
装满一肚子诗书,博古通今。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖(zu)这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居(ju)山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧(kui)恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?

注释
②出泉水:汉人以为千里马是龙种,所以几次获得骏马,都说是出自水中。
蓐:陈草复生。引申为草垫子、草席。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
⑥檀板:即拍板。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。
13、恤:抚恤。独,老而无子。
备:防备。
可怜:可惜
燕支山:在今甘肃省张掖市山丹县境内。

赏析

  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面(fang mian),它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深(shen)缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世(shi),如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴(zhi cun)裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山(xue shan)来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很(chu hen)强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

冯彬( 魏晋 )

收录诗词 (7746)
简 介

冯彬 明广东雷州卫人,字用先。嘉靖八年进士。授平阳知县,改知上海,征为御史,巡按广西,出知松江府,多惠政。有《松冈文集》。

太平洋遇雨 / 百里宁宁

衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 齐凯乐

"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
汝看朝垂露,能得几时子。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 衡乙酉

箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。


梦中作 / 百里凡白

高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"


山家 / 扈寅

到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"


国风·邶风·二子乘舟 / 皇甫新勇

天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 浦甲辰

已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 碧鲁莉霞

若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。


登大伾山诗 / 颛孙兰兰

"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。


送元二使安西 / 渭城曲 / 家玉龙

还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,