译文
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无(wu)情之物,化成了春(chun)天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟(gen)一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵(ni)。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这(zhe)一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
注释
[29]神禹疏凿之功:指夏禹治水之功。
⑻“焚之”句:语出古乐府《有所思》:“摧烧之,当风扬其灰。”
⑨適:同“嫡”。
(74)修:治理。
⑹骠(piào)骑:飞骑,也用作古代将军的名号。这里指作者的主帅桂管防御观察使李昌巙。
14、食马者:食,通“饲”,喂。
砭(biān):古代用来治病的石针,这里引用为刺的意思。
⑦古钱:古代货币,此处借指榆荚,因榆荚形似小铜钱。