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南安军

唐代 / 彭祚

请从象外推,至论尤明明。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"


南安军拼音解释:

qing cong xiang wai tui .zhi lun you ming ming .
shi ta xian yu bai .ting mao jin lang huang .deng xian qian wan li .dao zai yi wu fang .
.zheng fa he zeng zhi bei .kong men bu ji yu cai .bai ri ji neng du bo .
zhen zhu ru xi dai .fo xing zhi peng mao .yi qun qu xiang han .yong yi zong wu jiao .
fu chi qian zai sheng .xiao sa yi sheng chan .qi zhen lian can yue .seng jiao si da dian .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
xi lai zhen zu yi .zhi zai jian wen zhong .han yan yi sheng guo .shu lin ji ye kong .
you cao jie wei hu .wu ren bu he ge .xiang feng kong chang wang .geng you hao shi me ..
.ren shi jiang tian shang .you lai bu ke qi .shui zhi yi hui gu .geng zuo liang xiang si .
.xiang lu qi ling xiu .qiu se jiu jiang qing .zi gu duo chan yin .wu chang ai ci xing .
wu xing si xiang qi li qian .qian sheng gong .gong sheng qian .duo de gan kun zao hua quan .
.shang lin yuan zhong qing qing gui .zhe de yi zhi hao fu xu .
yao zhuan hong jin ding .cha kai zi ge feng .gui feng zheng qu de .qing xiang ri chong chong ..

译文及注释

译文
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障(zhang)蔽美德把恶事称道。
  高(gao)(gao)高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心(xin)里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
就砺(lì)
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
其一
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁(fan)茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。

注释
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
(25)振古:终古。
6、北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
⒄“杨花”句:是隐语,以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人(嫁裴氏)的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家”,及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,萍之大者为蘋。杨花、萍和蘋虽为三物,实出一体,故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。据史载:“虢国素与国忠乱,颇为人知,不耻也。每入谒,并驱道中,从监、侍姆百余骑,炬密如昼,靓妆盈里,不施帏障,时人谓为雄狐。”
宜乎:当然(应该)。
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
(2)青山欲共高人语:苏轼《越州张中舍寿乐堂》:“青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。高人自与山有素,不待招邀满庭户。”高人:高雅的人。联翩:接连不断的样子。
⑸萍:浮萍。

赏析

  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内(qi nei)心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们(ta men)还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵,不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河(de he)南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣(qing lv)如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位(san wei)诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

彭祚( 唐代 )

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简 介

彭祚 彭祚,海丰人。明宪宗成化十年(一四七四)举人,官泗城府同知。事见清道光《广东通志》卷七二。

千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 纳喇东焕

"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"


掩耳盗铃 / 御慕夏

道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。


送石处士序 / 木逸丽

"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"


祝英台近·荷花 / 年旃蒙

"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
寂历无性中,真声何起灭。"
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"


薛宝钗·雪竹 / 义雪晴

"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。


超然台记 / 席惜云

"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,


与韩荆州书 / 纳喇龙柯

初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"


逢侠者 / 乐林楠

研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,


元宵 / 葛海青

"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"


玉楼春·己卯岁元日 / 黎映云

"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。