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咏竹

两汉 / 杨颖士

"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
"濯水经何日,随风故有人。绿衣犹偪画,丹顶尚迷真。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。


咏竹拼音解释:

.qing di dong lai ri yu chi .nuan yan qing zhu xiao feng chui .ji pao gong zi zun qian jue .
wei sheng xin yin chong ru jing .feng zhuan zan wu dang hu ying .zhi fei shi you ge lin sheng .
.xi sai shan qian shui si lan .luan yun ru xu man cheng tan .gu feng jian ying pen cheng bei .
juan di fei peng you shao ming .chu ke zao wen ge feng de .liu kun xiu geng wu ji sheng .
.huang yuan qiu dian bai xiao xiao .he dai feng yan zhan ji liao .zi qi yi sui xian zhang qu .
.ru ci fu sheng geng bie li .ke kan chang tong song chun gui .
.zhuo shui jing he ri .sui feng gu you ren .lv yi you bi hua .dan ding shang mi zhen .
.jin yuan dui sheng tai .xun shi dao lv huai .si gao yuan kan jiang .zhong dong niao zhi zhai .
liang tian ben wu hui .zhuo di cheng qi wu .ren sheng xing bu xiu .he men ke rong xi .
da fan jun zi xing cang shi .zi you long shen wei guo hu .
.suo xiang ming zhi shi an tou .liang xing qing lei yu qian liu .yun heng xin sai zhe qin dian .
an dan yun shen gu .qing cang xian bao xin .ying jin zhi re lei .qin jian xiang ying chen .

译文及注释

译文
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成(cheng)倒影,有一种温暖明快之感。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四(si)十三年前的旧事(shi)一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人(ren)来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
到处都可以听到你的歌唱,
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕(bo)得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐(yan)、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地(di)区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。

注释
⑵泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。
39.列观(guàn):一般的台观,指章台。不在朝堂接见,说明秦对赵使的不尊重。
连河阙(quē):从京城连续到黄河边。阙,宫殿。指京城。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
⑴六州歌头:词牌名。
⑼即此:指上面所说的情景。

赏析

  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗(gu shi)应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点(liang dian)呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷(wu men)”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有(zhi you)君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

杨颖士( 两汉 )

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简 介

杨颖士 杨颖士,号兰坡。与俞文豹同时。

风入松·九日 / 佟佳俊俊

尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
回看不觉君王去,已听笙歌在远楼。"
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。


滁州西涧 / 裔安瑶

立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"


葛屦 / 闻人春彬

浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"
始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。"
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
上略咸推妙,前锋讵可当。纡金光照耀,执玉意藏昂。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 辉乙亥

"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
一舸春深指鄂君,好风从度水成纹。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"


闯王 / 揭语玉

身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
画工取势教摧折。"
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。


将进酒 / 戊乙酉

近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"


杜陵叟 / 敛怀蕾

"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"


灞陵行送别 / 吴灵珊

惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。


唐太宗吞蝗 / 谷梁平

逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。


国风·邶风·式微 / 司马诗翠

蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。