樵夫
"晴川倚落晖，极目思依依。野色寒来浅，人家乱后稀。
惟君信我多惆怅，只愿陶陶不愿醒。"
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
"稚圭伦鉴未精通，只把蛙声鼓吹同。
日日熏风卷瘴烟，南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴，
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
李夫人病已经秋，汉武看来不举头。
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别，不挑红烬正含愁。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散，满头赢得雪霜多。
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
樵夫拼音解释:
.qing chuan yi luo hui .ji mu si yi yi .ye se han lai qian .ren jia luan hou xi .
wei jun xin wo duo chou chang .zhi yuan tao tao bu yuan xing ..
chang xi cun xin gui wei de .qi tiao can zhu du chou chu ..
.zhi gui lun jian wei jing tong .zhi ba wa sheng gu chui tong .
ri ri xun feng juan zhang yan .nan yuan zhen guo li zhi xian .ling ya zhuo po qiong jin di .
bu kan yin duan wu ren jian .shi fu han deng luo yi hua ..
li fu ren bing yi jing qiu .han wu kan lai bu ju tou .
chuang xia you qiong chang xin qiu .bei zhao cui lian xin sa bie .bu tiao hong jin zheng han chou .
feng guo hui lang mu you bo .qu zhi jin sui yun yu san .man tou ying de xue shuang duo .
.tong zhi feng she tan bu xiang .lv bei lai zhe wei mai cang .
译文及注释
译文
我又回答：“天下没有不(bu)归(gui)附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头(tou)，谁又能够阻挡得了呢？”
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
魂魄归来吧！
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己(ji)久为青苔所没，看不清楚了。姑(gu)且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
不料长戟三十万的大军，竟然开关(guan)门投降元凶。
晏子站在崔家的门外。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
注释
83.逴（chuo1戳）逴：走得越来越远。
尽出：全是。
秽：丑行。
②挼（ruó）蓝：形容江水的清澈。挼蓝，古代按取蓝草汁以取青色，同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》：“山光扫黛水挼蓝，闻说樽前惬笑谈。”
⑷暝色：夜色。
4、寒梅：早梅，多于严冬开放。
③要（yāo腰）：衣的腰身，作动词，缝好腰身。一说钮襻。襋（jí及）：衣领，作动词，缝好衣领。
赏析
此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘，还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐，在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者，这是作者对右溪美景特有的体悟，它与上文的描写文字相辅相成，突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的，是其自我形象的出现。此景无人赏爱，唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态，与环境气氛相应和，作者形象和客观景色融为一体，构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
第二绝，诗人用了三组非常和平静谧的形象，来说明齐之亡，非亡于什么天灾。鱼跃莲东，柳悬栖鸟，宫墙之内是和平静谧的；而万户红妆，镜中皆春，则城乡之人口繁衍，整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张，但至少不是战火纷飞，饥鸿遍野，人民辗转于沟壑的形象。据史载：“江南之为国盛矣！”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊，江山骤变，三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟，则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽，犹可违；自作孽，不可活！”
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
颔联则是列举了几个常见的意象，如“儿童”，“果栗树”，但就是这样普普通通的意象，却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望，却从小将大道放之一旁，不以读书为业，反而去玩耍嬉戏，荒废时间，就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来，而是通过这种写实的手法，表达了自己对国家大道深深地担忧。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力(de li)量的。
一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势，后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面，以“益围邯郸怠”退出情况的紧急，以“不救”二字表现出形势的严峻。
最后两句，是诗人“回头下望人寰处(chu)”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为(fen wei)九州，所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水，这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹，似乎重复，实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹，侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象，妙在从虚(cong xu)处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地，正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美，给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写，展现出神女美丽多情，但又洁清守身，非礼难近，似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥，读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
第二绝，诗人用了三组非常和平静谧的形象，来说明齐之亡，非亡于什么天灾。鱼跃莲东，柳悬栖鸟，宫墙之内是和平静谧的；而万户红妆，镜中皆春，则城乡之人口繁衍，整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张，但至少不是战火纷飞，饥鸿遍野，人民辗转于沟壑的形象。据史载：“江南之为国盛矣！”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊，江山骤变，三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟，则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽，犹可违；自作孽，不可活！”
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
颔联则是列举了几个常见的意象，如“儿童”，“果栗树”，但就是这样普普通通的意象，却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望，却从小将大道放之一旁，不以读书为业，反而去玩耍嬉戏，荒废时间，就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来，而是通过这种写实的手法，表达了自己对国家大道深深地担忧。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力(de li)量的。
一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势，后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面，以“益围邯郸怠”退出情况的紧急，以“不救”二字表现出形势的严峻。
最后两句，是诗人“回头下望人寰处(chu)”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为(fen wei)九州，所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水，这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹，似乎重复，实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹，侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象，妙在从虚(cong xu)处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地，正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美，给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写，展现出神女美丽多情，但又洁清守身，非礼难近，似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥，读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
创作背景
《左传·宣公十二年》说：“武王克商，作《颂》曰：‘载戢干戈，……允王保之。’”《国语·周语上》上也说：“是故周文公（即周公姬旦）之《颂》曰：‘载戢干戈，……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作，也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”，没用谥号“武”字，并说“允王维后”、“式序在位”等等，是武王在世时的颂辞。
曾极( 金朝 )
收录诗词 (8646) 首
简 介
曾极 抚州临川人，字景建，号云巢。曾滂子。承家学。朱熹得其书及诗，大异之，遂书问往来，期以深望。因题诗金陵行宫龙屏，忤丞相史弥远，谪道州，卒。有《舂陵小雅》、《金陵百咏》等。
渡湘江
"薛老峰头三个字，须知此与石齐生。
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重，云横樵径野情深。
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
因君指似封侯骨，渐拟回头别醉乡。"
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
户闇知蟾落，林喧觉雨来。马嘶朝客过，知是禁门开。"
大凡君子行藏是，自有龙神卫过湖。
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士，未曾携杖逐壶公。
送贺宾客归越
画球轻蹴壶中地，彩索高飞掌上身。（清明，事文类聚）"
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
开户日高春寂寂，数声啼鸟上花枝。"
"青门冢前别，道路武关西。有寺云连石，无僧叶满溪。
松花落尽无消息，半夜疏钟彻翠微。"
一夜自怜无羽翼，独当何逊滴阶愁。"
"绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
郭处士击瓯歌
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑，尖脐犹胜团脐好。
伫见龙辞沼，宁忧雁失行。不应双剑气，长在斗牛傍。"
"电尾烧黑云，雨脚飞银线。急点溅池心，微烟昏水面。
"锦翼花冠安在哉，雄飞雌伏尽尘埃。
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
"万古潇湘波上云，化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色，
怨王孙·湖上风来波浩渺
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴，腻光透长狂莎色。
结根方迸竹，疏荫托高桐。苒苒齐芳草，飘飘笑断蓬。
自怜闲坐渔矶石，万级云台落梦魂。"
特立珪无玷，相思草有兰。二年春怅望，不似在长安。"
"长亭一望一徘徊，千里关河百战来。细柳旧营犹锁月，
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
何如当此境，终朝旷遐瞩。往往草檄馀，吟哦思幽独。
"遐方不许贡珍奇，密诏唯教进荔枝。
贺新郎·别友
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
清阴可惜不驻得，归去暮城空首回。"
贪怜璧马迷香饵，肯信之奇谕齿寒。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
汉路闲雕鹗，云衢驻骕骦.宝装军器丽，麝裛战袍香。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内，长合教山在眼前。
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚，霜后岩猿拾橡忙。
依栖常接迹，属和旧盈编。开口人皆信，凄凉是谢毡。"
梯滑危缘索，云深静唱经。放泉惊鹿睡，闻磬得人醒。
他人不见扁舟意，却笑轻生泛五湖。"
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
"朦胧犹记管弦声，噤z9馀寒酒半醒。
"春日皇家瑞景迟，东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊，
定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各干坤。"
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。"
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
"薄妆新着淡黄衣，对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌，
"上马萧萧襟袖凉，路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷，
"朱邸平台隔禁闱，贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去，
为问东山谢丞相，可能诸妓胜红儿。
无名无位堪休去，犹拟朝衣换钓蓑。"
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
赠女冠畅师
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
"齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。
"一第时难得，归期日已过。相看玄鬓少，共忆白云多。
客是凄凉本，情为系滞枝。寸肠无计免，应只楚猿知。"
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
"归去宜春春水深，麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇，
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
"自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。
口号赠征君鸿
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
"南游曾去海南涯，此去游人不易归。白日雾昏张夜烛，
极浦征帆小，平芜落日迟。风篁清却暑，烟草绿无时。
"秋雨五更头，桐竹鸣骚屑。却似残春间，断送花时节。
"终不离青山，谁道云无心。却是白云士，有时出中林。
春江新水促归航，惜别花前酒漫觞。
"莼鲈方美别吴江，笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇，
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
庐陵王墓下作
"进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。
"五年苛政甚虫螟，深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐，
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
桑麻胜禄食，节序免乡愁。阳朔花迎棹，崇贤叶满沟。
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑，遥天何益抱坟青。
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。