水调歌头·和庞佑父
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
园树伤心兮三见花。"
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，
纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"
"飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依，
水调歌头·和庞佑父拼音解释:
yuan gong lin xia lian chi pan .ge ge gao ren jin you cai ..
san huang gao gong xi ren yi zi ran .wu di chui yi xi xiu zhi bu te .
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
zhi ren wang huo fu .gan bian mi ding qi .tai chong yao wu zhen .yuan hua shui neng zhi ..
qi nai gong huang zheng bu ru .hao hao ge yao wen jin ye .zhong zhong ru ku man qiao yu .
shui lian xi shan yun .ting ting chu you jue .zuo shi chang kan fei wo ji .
zong heng ji chu jie huo quan .shi zu shen xian mei qing si .sao ping fen jin wang wu men .
yi shen cheng ji wen .sa mian pu liu xiang .bu si gao zhai li .hua lian zhu ying chang ..
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
译文及注释
译文
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
春寒料峭时(shi)，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
虽然如此，但是天下还(huan)(huan)比较安定，这是什么原因呢？因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年，汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后，诸侯王大都加冠成人，血气方刚，而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了，而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信，如果这样的话，他们的行为同淮南王、济北(bei)王有什么区别呢？到了那时，而想求得天下安定，即使是唐(tang)尧、虞舜在世也办不到了。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
白昼缓缓拖长
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务，代理郭子仪军营的统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
星临宫中，千(qian)门万户似乎在闪烁，
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二
注释
③江浒：江边。
辕：车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。
⑻寒色：指自然景物在寒冷时节的颜色，即秋色。暮：萧本二主词等本中作“远”。
制：地名，即虎牢，河南省荥（xíng）阳县西北。
（3）玉关：即玉门关，这里借指山海关。
⑴浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作词牌。一作《浣溪纱》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。双调四十二字，平韵。南唐李煜有仄韵之作。此调音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。
闻：听说。
30.清泠（líng）：形容景色清凉明澈。
赏析
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一(de yi)笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗，可以看出作者的民族观，他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来，他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的，他们也是战争的受害者，同样渴望过一种安宁的生活。
“白云千里万里，明月前溪后溪(hou xi)。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至，来得突然、紧张，颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
如前所述，秦人(qin ren)尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
这是一首送别之作，诗人所送之人，已不可考。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武(su wu) 古诗》，旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。 诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台(xin tai)》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间(wu jian)。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
诗的结联两句，是全诗的意思的总括，可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然，由于前面内容不够充实，故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮，因而从结构上看，全诗还算是首尾圆整的。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗，可以看出作者的民族观，他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来，他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的，他们也是战争的受害者，同样渴望过一种安宁的生活。
“白云千里万里，明月前溪后溪(hou xi)。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至，来得突然、紧张，颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
如前所述，秦人(qin ren)尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
这是一首送别之作，诗人所送之人，已不可考。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武(su wu) 古诗》，旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。 诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台(xin tai)》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间(wu jian)。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
诗的结联两句，是全诗的意思的总括，可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然，由于前面内容不够充实，故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮，因而从结构上看，全诗还算是首尾圆整的。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
创作背景
此一子鱼，而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。
曾从龙( 两汉 )
收录诗词 (4558) 首
简 介
曾从龙 （?—1236）泉州晋江人，初名一龙，字君锡。宁宗庆元五年进士第一。历给事中，兼直学士院。嘉定六年进对，上言修德政，蓄人材，饬边备。为湖南安抚使，抚安峒民，威惠并行，兴学养士，湘人立石纪之。理宗时，累进知枢密院事兼参知政事，以枢密使督视江淮、荆襄军马。
送白少府送兵之陇右
四彩天花绝雨声。声华日以远，自恨生何晚。
"郡政今良吏，门风古缙绅。万年唐社稷，一个哭麻人。
白发老僧听，金毛师子声。同流有谁共，别着国风清。"
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
琴弹碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。
"景胜银釭香比兰，一条白玉偪人寒。
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
阮郎归·湘天风雨破寒初
闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回。"
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
"毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。
周颂·丰年
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
无人与我长生术，洛川春日且长歌。"
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
石榴花发石榴开。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
寂寞相思处，雕梁落燕泥。（春闺曲，见《吟窗杂录》）
题竹石牧牛
地宁得一。富人侯王，旦奭摩诘。龙角日角，紫气盘屈。
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
蛱蝶空飞过，鹡鸰时下来。南邻折芳子，到此寂寥回。"
周士同成，二王殊名。王居一焉，百日为程。
彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。
"曾经天上三千劫，又在人间五百年。腰下剑锋横紫电，
绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼，今夜待君来。"
忆江南·歌起处
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。
"陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌，剑术无前更数谁。
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。"
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
满庭芳·客中九日
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
将以表唐尧虞舜之明君。"
"端居碧云暮，好鸟啼红芳。满郭桃李熟，卷帘风雨香。
"飞尘不敢下相干，闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠，
"鸳鸯瓦上瞥然声，昼寝宫娥梦里惊。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急，云影晴分片片高。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
望江南·燕塞雪
将肉遣狼守，置骨向狗头。自非阿罗汉，焉能免得偷。
细侯风韵兼前事，不止为舟也作霖。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流，斐回应上青山头。
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
"少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
"坠叶如花欲满沟，破篱荒井一蝉幽。
满江红·秋日经信陵君祠
今宵寓宿高塘馆，神女何曾入梦来。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
卖却猫儿相报赏。"
自愧龙钟人，见此冲天翼。"
"圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。
直上五云云路稳，紫鸾朱凤自来迎。
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
池上二绝
不欲散大朴，焉能为尧师。炼真自轻举，浮世何足遗。"
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
"少时不见山，便觉无奇趣。狂发从乱歌，情来任闲步。
"独禅外念入，中夜不成定。顾我憔悴容，泽君阳春咏。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
"无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。
鹦鹉洲送王九之江左
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
云外星霜如走电，世间娱乐似抛砖。
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
桑柘依依禾黍绿，可怜归去是张衡。"
两株荒草里，千古暮江头。若似黄金贵，隋军也不留。"