首页 古诗词 锦帐春·席上和叔高韵

锦帐春·席上和叔高韵

唐代 / 贡良

欲访云外人,都迷上山道。
慎圣人。愚而自专事不治。
梅花乱摆当风散。"
些小微风都不算。豆淋酒内下三丸,铁幞头上也出汗。"
而有斯臭也。贞为不听。
本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气,一朝此地为愁人。
"麛裘面鞞。投之无戾。
"春雨甲子,赤地千里。夏雨甲子,乘船入市。秋雨甲子,
翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县。故衣谁当补,新衣谁当绽。赖得贤主人,揽取为吾袒。夫婿从门来,斜柯西北眄。语卿且勿眄,水清石自见。石见何累累,远行不如归。
怊怅忆君无计舍¤
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"
"鸲之鹆之。公出辱之。
轩辕云裔越公家,学道青山几岁华。仙觅安期曾授枣,诗成湘子解开花。金砂拟炼长生药,银海初回远使槎。二十四岩明月夜,箫声何处落烟霞。
金烛承恩出院迟,玉堂学士草麻时。明朝出国新端午,彩笔应供帖子诗。
罗带缕金,兰麝烟凝魂断。画屏欹,云鬓乱,恨难任¤


锦帐春·席上和叔高韵拼音解释:

yu fang yun wai ren .du mi shang shan dao .
shen sheng ren .yu er zi zhuan shi bu zhi .
mei hua luan bai dang feng san ..
xie xiao wei feng du bu suan .dou lin jiu nei xia san wan .tie fu tou shang ye chu han ..
er you si chou ye .zhen wei bu ting .
ben shi zheng zhan yao shu xun .shi nian hui xia xu zhuang qi .yi chao ci di wei chou ren .
.mi qiu mian bi .tou zhi wu li .
.chun yu jia zi .chi di qian li .xia yu jia zi .cheng chuan ru shi .qiu yu jia zi .
pian pian tang qian yan .dong cang xia lai jian .xiong di liang san ren .liu dang zai ta xian .gu yi shui dang bu .xin yi shui dang zhan .lai de xian zhu ren .lan qu wei wu tan .fu xu cong men lai .xie ke xi bei mian .yu qing qie wu mian .shui qing shi zi jian .shi jian he lei lei .yuan xing bu ru gui .
chao chang yi jun wu ji she .
ying ti fang shu nuan .yan fu hui tang man .ji mo dui ping shan .xiang si zui meng jian ..
.qu zhi yu zhi .gong chu ru zhi .
xuan yuan yun yi yue gong jia .xue dao qing shan ji sui hua .xian mi an qi zeng shou zao .shi cheng xiang zi jie kai hua .jin sha ni lian chang sheng yao .yin hai chu hui yuan shi cha .er shi si yan ming yue ye .xiao sheng he chu luo yan xia .
jin zhu cheng en chu yuan chi .yu tang xue shi cao ma shi .ming chao chu guo xin duan wu .cai bi ying gong tie zi shi .
luo dai lv jin .lan she yan ning hun duan .hua ping yi .yun bin luan .hen nan ren .

译文及注释

译文
可怜夜夜脉脉含离情。
春风把剩下的(de)花瓣也给卷走了,但(dan)它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上(shang)了。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地(di)夷维人(ren)。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管(guan)的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫(gong)内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势(shi),不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”

注释
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
17.汝:你。
翳:遮掩之意。
④闲:从容自得。
9.夕日欲颓:太阳快要落山了。颓,坠落。
247.帝:指尧。
21.毕趣:“毕”应作“尽”讲,“趣”指隐逸之趣。
凛烈:庄严、令人敬畏的样子。
(1)之:往。

赏析

  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云(yu yun)”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨(zhuo yu)云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指(shi zhi)天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接(lian jie)成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武(liao wu)周政权的正统性及道德力量。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣(dao yi)食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

贡良( 唐代 )

收录诗词 (7832)
简 介

贡良 字昆玙,号蕴山,监生,着有《听鹤轩诗钞》。

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 苏潮

公察善思论不乱。以治天下。
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,
"穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。
乞儿还有大通年,三十三人碗杖全。薛庶准前骑瘦马,范酂依旧盖番毡。
春暮,微雨,送君南浦,愁敛双蛾。落花深处,
长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转,侍臣回首听三唿。
无计那他狂耍婿。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 华山老人

请牧祺。用有基。
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。
匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
越王台殿蓼花红。
高台去天咫,有仙从此升。遗迹尚可攀,山云白层层。
臣谨脩。君制变。
十载群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
"香靥融春雪,翠鬓亸秋烟。楚腰纤细正笄年。凤帏夜短,偏爱日高眠。起来贪颠耍,只恁残却黛眉,不整花钿。


丘中有麻 / 裴瑶

紫燕一双娇语碎,翠屏十二晚峰齐,梦魂消散醉空闺。
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。心性温柔,品流详雅,不称在风尘。"
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"
径柳行难约,庭莎醉好眠。清明时更异,造化意疑偏。
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
谢娘娇极不成狂,罢朝妆¤


望江南·春睡起 / 李经钰

"鲁人之皋。数年不觉。
圆似珠,色如丹。傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
淮南不轨天威及,清跸西还过沛中。乐作酒酣乡思激,云飞风起霸心雄。龙光已逐寒烟散,鸟篆空馀碧藓蒙。极目荒台增感慨,冥鸿矫矫入秋空。
蕊中千点泪,心里万条丝。恰似轻盈女,好风姿。"
不瞽不聋。不能为公。"
青霭长不灭,白云闲卷舒。悠然相探讨,延望空踌蹰。
寄荐苹蘩今几秋,陈情重荷圣恩优。黄扉五夜还家梦,白首一心为国谋。银汉频承新雨□,春山偏长旧松楸。锦衣公子从天下,俎豆光辉香雾浮。
兆云询多。职竞作罗。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 郑概

秦姬秾丽云梳发。持酒唱歌留晚发。骊驹应解恼人情,欲出重城嘶不歇。"
所思兮何在?乃在西长安。何用存问妾?香□双珠环。何用重存问?羽爵翠琅玕。今我兮闻君,更有兮异心。香亦不可烧,环亦不可沉。香烧日有歇,环沉日自深。
长铗归来乎无以为家。"
后庭新宴。
神仙谁采掇,烟雨惜凋残。牧竖樵童看,应教爱尔难。"
烟笼日照,珠翠半分明¤
此时恨不驾鸾皇,访刘郎。"
不语低鬟幽思远,玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 王体健

树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
遥指画堂深院,许相期¤
枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。
"皇祖诞庆,于昭于天。积德斯远,茂攸绪先。
藤花无次第,万朵一时开。不是周从事,何人唤我来。
上水船,船底破。好看客,莫倚柁。(张祜)"
碧瘦三棱草,红鲜百叶桃。幽栖日无事,痛饮读离骚。"
奏尔悲诵。肃肃雝雝。


朝三暮四 / 福喜

"海峤微茫那得到,楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松,
又寻湓浦庐山。"
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
丹漆若何。"
楚歌娇未成¤
落花芳草过前期,没人知。"
我欲更之。无奈之何。"
"雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 王谟

不知苦。迷惑失指易上下。
半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取淮南地,持作朔方城。
卖花巷陌,放灯台榭。好时节、怎生轻舍。赖和风,荡霁霭,廓清良夜。玉尘铺,桂华满,素光里、更堪游冶。"
虞士不往兮招维旌,鲁有两生兮没齿无名。古道悠兮时事并,疑莫稽兮拔茅征。贞菊延年兮姑餐以落英。
岩间无结构,谷处极幽寻。叶落秋巢迥,云生石路深。早梅香野径,清漳响邱琴。独有栖迟客,留连芳杜心。
几年薪胆泣孤婴,一夕南风马角生。似见流星离斗分,谬传灵武直咸京。九苞雏凤冲霄翼,三匝慈乌落月情。纵少当时赵云将,卧龙终始汉臣名。
"金缕翠钿浮动,妆罢小窗圆梦。日高时,春已老,


彭衙行 / 方信孺

低声唱小词¤
一声鸡,又报残更歇。秣马巾车催发。草草主人灯下别。山路险,新霜滑。瑶珂响、起栖乌,金钲冷、敲残月。渐西风系,襟袖凄冽。 遥指白玉京,望断黄金阙。远道何时行彻。算得佳人凝恨切。应念念,归时节。相见了、执柔夷,幽会处、偎香雪。免鸳衾、两恁虚设。
声声滴断愁肠。
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
年光往事如流水,休说情迷。玉箸双垂,只是金笼鹦鹉知。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
何其塞矣。仁人绌约。
新树兰蕙葩,杂用杜蘅草。终朝采其华,日暮不盈抱。采之欲遗谁?所思在远道。馨香易销歇,繁华会枯藁。怅望何所言,临风送怀抱。


题春江渔父图 / 祝哲

端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
"追想秦楼心事,当年便约,于飞比翼。每恨临歧处,正携手、翻成云雨离拆。念倚玉偎香,前事顿轻掷。
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
险塞居庸未易劘,望乡台上望乡多。君心不隔丹墀草,祖誓无忘黑水河。前后炎刘中运歇,东西元魏百年过。愁来莫较兴衰理,只在当时德若何?
镂鼎名应大,生金字不传。风飙吹白日,罗绮拭黄泉。
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语,储潭之神可致雨。