首页 古诗词 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

南北朝 / 韩上桂

鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
铺向楼前殛霜雪。"
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首拼音解释:

bao zhao cong jun .zhu yi wei ku . ..pan shu
.feng zhao xiang jun qian .zhu pao ying xue xian .he qiao chui jiao dong .yue yue juan qi yuan .
.wu dou tu lao man zhe yao .san nian liang bin wei shui jiao .
liang you shang tian yi .e ying jie she chi .bu du po wu guo .bu du sheng yue shui .
gu ren yi cheng bie .shi ju kong xiang yi .chi su ji tian ya .gan jiang qiu shui se ..
di shang sheng xuan cu ju er .he chu ji yan gui cao se .shui jia song huo zai hua zhi .
you lei gan xia qi .wu mei zi an tou .jin chao gan en chu .jiang yu bao sui hou ..
pu xiang lou qian ji shuang xue ..
zui lai yi gong shen an yue .rang que shi ren zuo jiu kui ..
yan shui lu hua wu chu wen .yao bian ning di bu sheng chou .
.xian sheng chang yi pei zhen xing .gan fa zhu yan gu qi qing .dao mi wei chuan hong bao shu .

译文及注释

译文
兴尽之后很晚才往回划船,却不(bu)小心进入了荷花深处。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提(ti)到桂花呢?
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯(deng)斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
如此安逸怎不叫我(wo)羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
(齐(qi)宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询(xun)问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。

注释
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。 
⑵花门:即花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。花门口:指花门楼口。
(14)华发:花白的头发。《墨子·修身》:“华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎?”
⑶宣德楼:宫城的正门楼。
16.曰:说,回答。
(70)博衍:舒展绵延。
⑵铁马:铁骑,指强大的军队。云雕:指画有虎熊与鹰隼的旗帜。绝尘:指行军速度极快。雕:一本作“骓”。久:一本作“共”。
(161)宰辅、九卿、侍从、言官——明朝制度,宰辅是大学士,九卿是各部尚书侍郎等,侍从是翰林官,言官是给事中及御史。这些都是中央官职中的重要成员。

赏析

  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现(biao xian)了对谢安的隐居生活的向往。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊(dan bo)的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是(zhi shi)抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的(men de)罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲(xiang pu)、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

韩上桂( 南北朝 )

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简 介

韩上桂 明广东番禺人,字孟郁,号月峰。幼时家贫,喜读书。向人借《二十一史》,浏览一月,即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯,愤恨死。

彭州萧使君出妓夜宴见送 / 顾杲

禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
樵声喧竹屿,棹唱入莲丛。远客舟中兴,烦襟暂一空。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。


无家别 / 孙唐卿

"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。上楼愁幂幂,绕舍厌溅溅。 ——王起
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 赵希融

"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
鹅肪截佩璜。文升相照灼, ——韩愈
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
敢将恩岳怠斯须。"
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,


点绛唇·蹴罢秋千 / 赵新

石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 祁文友

"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
铺向楼前殛霜雪。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 徐昭华

"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
潈泻殊未终,飞浮亦云泰。 ——孟郊
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
如今不重文章士,莫把文章夸向人。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)


雪夜感旧 / 王思廉

"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 张惟赤

"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。


李端公 / 送李端 / 程浚

"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。


赠郭将军 / 高材

"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。