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卖炭翁

魏晋 / 通琇

尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大


卖炭翁拼音解释:

chen shi duan .geng si liang .dong li gan kun ri yue chang .jian zhi ku xin san er zai .
xia zhong bao jian shi shi hou .bu yu tong ren shi bu chuan .
zhong zhou zan cai ping .nan jun si po zhu .xiang xi fen hao feng .piao ran song gui zhu ..
mo xian bu cheng hui xian lao .nian shao fen ru mo shang chen .bu jian wu piao jin ku gao .
kuo si chi .chang zhang er .ru ruo hui chu lai zheng yi qi .wo yu ru li bei ji .
tai di wu chen dao xiao yin .shan song lao ye feng gan qi .shi zhou shi yu san bai pian .
.yi hu tian shang you ming wu .liang ge shi jian wu shi ren . ..zheng ao
hui xi pi ren xi .ying feng hua lu shuai .kan jun ce gao zu .zi ci yan xiao qi ..
jiu yi shen cui zhuan wei e .xian gu han xiao bu zhi chu .qing tong ye ke qiao yue ou .
huo zu shu .yao fang cheng .bian you long yin hu xiao sheng .san qian zhi de yi qian jiu .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
hao niao qin xiang huo .kuang quan pen jue liao .yu gui shi zhi zhe .tou bai lu tiao tiao ..
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
wen qiong jiao wo du jing qiu .yun xin yao yao nan wei bie .he xing xiao xiao bu ke liu .
tan jiang dao chu shi .fang zui wu jia ting ..
.cao tang wu wu ban shen xian .wei you ping feng zhen dian jian .
.zi yu hun jia lin .xin xiang sui man shen .wu xin hao qing jing .ren yong qu hui chen . ..ma da

译文及注释

译文
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛(mao)全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也(ye)难拉动。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
田野树木断于苍茫烟雾(wu),渡口亭楼在晚气中孤耸。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇(yong)力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
可怜庭院中的石榴树,
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味(wei)使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。

注释
6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
47.渭桥:在长安西北,秦始皇时所建,横跨渭水,故名。
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
⑸双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。
200. 馁:饥饿。
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
钧天:天之中央。

赏析

  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风(feng)、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大(hen da)压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然(zi ran)景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

通琇( 魏晋 )

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简 介

通琇 通琇(1614~1675),清初临济宗僧。江阴人。俗姓杨。字玉林,世称玉林通琇。十九岁投磬山圆修出家受具,任其侍司且嗣其法。后住浙江省武康报恩寺。清·顺治十五年奉世祖之诏入京,于万善殿弘扬大法,受赐号“大觉禅师”,翌年加封为“大觉普济禅师”,赐紫衣。十七年秋,帝建立皇坛,挑选一千五百僧受菩萨戒,特请师为本师,并加封为“大觉普济能仁国师”。其后,师回西天目山,重修殿宇,将山麓之双清庄改为丛林,因袭该山祖师高峰原妙所创师子正宗禅寺之名称,称为师子正宗派。康熙十四年七月,寂于江苏省淮安慈云庵,年六十二。

夔州歌十绝句 / 百里馨予

天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 俞香之

残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。


深院 / 镜卯

纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。


流莺 / 介红英

幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。


采苓 / 逢夜儿

优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。


寒食 / 公叔千风

门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,


送魏二 / 林维康

"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。


江城子·密州出猎 / 马佳彦杰

"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 亓官静云

百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 费莫润杰

攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"